历史①必修4.11《太平天国运动》PPT课件.pptVIP

太平天国运动 材料一 鸦片战争后鸦片大量进口，10年当中，每年从3万箱增至6、7万箱，造成白银大量外流，引发了银贵钱贱现象并日益严重。 材料二 鸦片战争后，洋布、洋棉排挤了土布、棉布：“民间之买洋布、洋棉者十室而九。” 材料三 清政府为了支付战争赔款和军费开支，极力搜刮，加捐加税。1843～1850年规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几个省。 请思考： 1、材料一和材料二反映了西方列强通过什么方式侵略中国？带来什么危害？ 2、材料三与材料一、二有何关系? 1、兴起的原因 （1）清政府沉重的赋税和剥削使阶级矛盾激化。 （2）外国资本主义的侵略。 （3）自然灾害严重(直接原因)。 （4）洪秀全等人的组织发动。 从金田起义建国到定都天京 根本原因 2、准备 — 创立拜上帝会 （1）特点： （2）拜上帝会与基督教的关系 将西方的基督教与中国的民间宗教相结合。 阅读下列材料： 材料一 上不违逆神天上帝之旨，下不干犯王章法度。 勿贪世上之福，克己安贫，以求死后永享天堂之真福。 ──摘自梁发《劝世良言》 材料二 自秦、汉至今一二千年，几多凡人灵魂被这阎罗妖缠捉磨害。 阎罗妖乃是老蛇，妖鬼也……天下凡间我们兄弟姊妹所当共击灭之，惟恐不速者也。 ──摘自洪秀全《原道觉世训》 材料三 天上有天国，地上有天国，天上地上同是神父天国，勿误认单指天上天国。……今日天父天兄下凡创开天国是也。 ──摘自洪秀全《钦定前遗诏圣书批解》 请回答： （1）根据以上材料，概括指出洪秀全的思想与《劝世良言》的主张的本质区别。 ②由以上区别，进而指出拜上帝教与基督教的关系。 《劝世良言》主张忍受苦难，放弃斗争，以求死后进天堂；洪秀全则号召人民反抗，推翻封建统治，建立人间天国。 2、准备 —创立拜上帝会 将西方的基督教与中国的民间宗教相结合。 （2）拜上帝会与基督教的关系 改造与利用 （1）特点： 3、太平天国运动的兴起 （1）兴起： （2）初步建立政权： （3）正式建立与清王朝对峙的政权： 1851年金田起义 永安建制 1853年定都天京 金田 永安 全州 长沙 武昌 南京 称号 东王 西王 南王 北王 翼王 人名 杨秀清 萧朝贵 冯云山 韦昌辉 石达开 3、太平天国运动的兴起 金田起义 1851 永安建制 1853定都天京 说明了这个新生的农民政权一开始就依照旧的封建制进行内政建设→农民阶级之局限 4、军事上:全盛 北伐 西征 （天京突围） 目的 结果 意义 推翻清朝统治 巩固大本营 断绝清政府财源 失败 胜利 胜利 沉重打击 根据地和物质基础 巩固天京 《天朝田亩制度》：1853年 内容： 土地分配的原则和方法； 产品分配的原则和方法； 实施目标： 有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖 绝对平均 评价《天朝田亩制度》 　——革命纲领，反封建； 　——平均分配土地和产品，违背社会发展规律。 革命性： 空想性： 落后性： 　——把小农经济作为追求目标，未超越封建主义范畴。 凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。如一家六人，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半。凡天下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。凡天下田，丰荒相通，此处荒，则移彼丰处，以赈此荒处。彼处荒，则移此丰处，以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 ———《天朝田亩制度》 1、上述材料反映了什么人在土地问题上的什么要求？ 2、从材料找出他们想建立的理想社会是什么样的？ 三、从“天京变乱”到天京陷落 （一）天京变乱 1、原因： 农民阶级的局限性（根本原因） 洪杨矛盾（直接原因） 2、概况： 逼 杀 责 疑 走 杨 韦 石 杀 洪 3、影响： 太平天国运动由盛转衰的转折点。 （二）洪仁玕 ——《资政新篇》 1859年 1、内容 政治 经济 文教 外交 2、评价： 是先进中国人最早提出的发展资本主义的方案。 局限性： （1）不是农民革命实践的产物、不能调动农民积极性。 （2）缺乏相应的社会基础 和实施条件，处于战争环境未能推行。 进步性： （三）太平天国的失败 1、标志：1864年天京陷落。 2、失败 原因 （1）农民阶级的局限性。 （2）战略上的失误。 中外反动势力的联合绞杀。