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哲学生活第一、二单元综合训练(二) 一、选择题 1.2014年获得生理学或医学诺贝尔奖的三位科学家的获奖理由是:构成大脑定位系统的细胞的发现。他们解决了一个困扰科学家和哲学家几个世纪的问题——大脑如何对我们生活的环境产生一个地图并为我们导航,也就是控制方向感的细胞群。这一研究成果证明( ) ①人脑是产生意识的生理基础②离开了客观存在,意识就不能产生 ③大脑细胞决定人生的发展方向④人脑细胞具有制约意识活动的功能 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 2.人们常用“万物复苏”来描绘万物生长的春季,由春季还衍生出许多好词,如春暖花香、春意盎然等。这体现了( ) A.意识是对物质世界的复制 B.意识能够能动地改造客观世界 C.意识是沟通主客观世界的桥梁 D.意识是客观存在的主观映象 3.现代天文学通过引力透镜、宇宙中大尺度结构形成、天文观测和膨胀宇宙论研究发现:宇宙的密度可能由70%的暗能,5%的发光和不发光物体,5%和热暗物质和20%的冷暗物质组成。这体现了( ) A.思维是世界的本原 B.思维和存在具有同一性 C.思维是存在的前提 D.思维是对存在的正确反映 4.“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的吟咏清明的诗句,既形象地道出了冬去春来的气候和物象特征,又吟咏了在万物蓬勃生长之时人们对亲人绻绻的思念之情。这体现了( ) ①意识是主体对客体的能动反映 ②意识是主体创造客体的能动反映过程 ③客观与主观相符合的过程 ④意识是反映现实与再创造的统一 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 5.视错觉就是当人观察物体时,基于经验主义或不当的参照形成的错误的判断和感知。有时候眼见的东西并不一定为实,也许你看见的东西并不一定存在,而是你的大脑认为它存在。这表明( ) ①错觉的客观存在表明了其具有物质性 ②意识有时并不是物质的反映 ③意识依赖于物质,错觉是客观存在的主观映象④错觉是在一定条件下个体对客观事物的歪曲反映 A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 6.文人云:有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃,画上者妙在笔墨淋漓,梦中者妙在景象变幻,胸中者妙在位置自如。对此解读正确的有( ) ①画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的再现 ②地上之山水是画上、梦中、胸中之山水的内容 ③画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的主观映像 ④画上、梦中、胸中之山水之妙源于创作者的智慧和情感 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 7.约翰?奥基夫教授发现了大脑中能“画地图”的“位置细胞”。每一个位置细胞对应着空间中的一个位置区域。当我们处在空间某个位置时,这个位置的细胞神经元就会告诉我们:“我在这里”和“我是否来过这里”。“位置细胞”的发现( ) ①证明了意识是对客观事物的反映 ②否定了人脑是意识的客观物质基础 ③否定了实践在意识形成中的作用 ④证实了实践在意识形成中的作用 A.①② B.①③ C.①④ D.②④ 8.不少观众张口便是“本宫”,描述事物也喜用“极好”、“真真”等词,瞬间,“甄嬛体”红遍网络。从意识的本质来看,“甄嬛体”语言来自于( ) A.人脑,因为人脑是意识的生理器官 B.人们的想象,因为网络语言是不属实的错误意识 C.客观存在,因为意识是客观存在的主观映象D.物质世界,因为意识是物质世界长期发展的产物 9.关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鱼爪似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法,这表明( ) ①观念的本质是客观存在的主观映像 ②观念的内容来自于客观事物 ③观念的内容具有主动创造性 ④观念的形式具有自觉选择性 A.①② B.①③ C.②③ D.②④ 10.“五里滩头风欲平,张帆举棹觉船轻。柔橹不施停却棹,是船行。满眼风波多闪灼,看山却似走来迎。仔细看山山不动,是船行”。这首《浣溪沙》是在敦煌莫高窟发现的唐、五代时期多首未署名的作品之一。诗中形象地说明了( ) A.运动和静止是相互联系的 B.物质与意识分不开 C.运动是有规律的 D.现象与本质相统一 11.传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面,银幕上人物几秒钟的静止实际是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是( ) A.静止是运动的特殊状态 B.世界上不存在脱离运动的物质 C.物质是运动的承担者 D.静止是物质具体形态的存在方式 12.赫拉克利特
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