孔雀东南飞课件定稿讲解.ppt

《孔雀东南飞》相关文学常识 乐府和汉乐府 焦刘殉情传说 怀宁县小市镇的小吏港是千古哀情绝唱《孔雀东南飞》故事的发生地。旧志载“以汉庐江郡小吏焦仲卿而得名”，自汉代就有其址。小吏港镇东有一山岗，曰花山。“两家求合葬，合葬华山傍”。焦仲卿、刘兰芝合葬在花山上。焦刘合葬墓，当地群众称为“孔雀坟”。 诗前小序的作用 交待故事发生的时间，概括故事情节以及作诗的原因。 全诗的总纲 　悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看…… 探究一：你认为本诗中被毁灭的“美好” 东西有哪些？ 乐府和汉乐府 乐府和汉乐府 　 结发同枕席，黄泉共为友 今若遣此妇，终老不复取　 君当作磐石，妾当作蒲苇。 蒲苇韧如丝，磐石无转移　　 　　 　　　 举手长劳劳，二情同依依 　　 社会的悲剧 社会的悲剧 在当时，儒家经义中的“孝”充当着捍卫封建礼教，维护封建家长权威的坚实堤坝。所以焦母能用高压政策对待儿子，刘兄能用威逼手段胁迫妹妹，将他们双双推向了婚姻的坟墓。从这个角度看，封建家长制和封建礼教实质充当了杀害他们的刽子手。 这一句兼用了“比”和“兴”的手法，以孔雀失偶喻夫妻离散并用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情，奠定了全篇悲怆凄凉的气氛。这种以美禽恋偶联想到夫妻分离的手法在民歌中是常见的。 在结构上，开头的这一句也和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系，体现了构思的匠心和用心的良苦。 最后一段，在刘、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交，鸳鸯在其中双双日夕和鸣，通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇爱情的不朽，又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象，到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象，表现了人民群众对未来自由幸福的向往，这是刘焦形象的浪漫主义发展，闪现无比灿烂的理想光辉，使全诗起了质的飞跃。 互文 也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式；“上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。 互文 东西植松柏，左右种梧桐。 坟墓四周种植上松柏、梧桐树。 枝枝相覆盖，叶叶相交通。 树枝枝叶互相覆盖，互相沟通。 寻找相似的命运，思考本诗阅读的现实意义 陆游与唐婉的爱情故事 钗头凤·唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常作秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ 但是，也有人说：《孔雀东南飞》的悲剧意义不仅在于它向人们昭示了封建礼教和封建家长制的罪恶，而且还在于启示人们：没有一个健全的性格和健康的心理，就不可能有爱情的长久和婚姻的幸福，悲剧的发生也就不可能避免。 “相”字的用法： 一是指代第一人称，可译为“我”。（1）及时相遣归 （2）久久莫相忘（3）嬉戏莫相忘 二是指代第二人称，译为“你”。（1）会不相从许 （2）还必相迎取（3）誓不相隔卿 （4）誓天不相负（5）不得便相许 三是指代第三人称，可译为“他（她）”。（1）好自相扶将 （2）蹑履相逢迎 （3）怅然遥相望 （2）相（xiāng），副词，表示互相、彼此 相见常日稀 六合正相应 枝枝相覆盖 叶叶相交通 仰头相向鸣 形形色色的“自” 四、语气副词，意为“本”。（1）我自不驱卿 五、时态副词，意为“已”、“已经”。（1）本自无教训六、时态副词，意为“即” （1）自可断来信 七、连词，意犹“而” （1）葳蕤自生光。八、助词，与他词组合成词组。（1）好自相扶将。 “好自”即“好好地”。 (2）物物各自异。 “各自异”即“各异” 见 一、动词，见面 ①相见常日稀（见面） ②黄泉下相见（见面） 二、指代性副词，放在动词前,表示对自己怎么样 ③君既若见录（用在及物动词前，表示对自己怎样） ④府吏见丁宁（用在及物动词前，表示对自己怎样） 三、表示被动，相当于“被” ⑤渐见愁煎迫（“被”） 首段: “孔雀东南飞,五里一徘徊” 陆游与唐婉是一对恩爱夫妻。不料陆母逼迫陆游休弃唐婉。在陆游的百般劝说、哀求而无效的情势下，二人终于被迫分开，唐婉改嫁赵士程，彼此音讯全无。后在一次春游中与唐婉偶然相遇于绍兴城南沈园。唐婉在征得赵士程同意后,派人给陆游送上酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游“怅然久之”,在沈园的墙上题写了哀婉动人的《 钗头凤》词。唐婉则写下-续《钗头凤》相答，唐婉由于伤心过度，不久就抑郁而死。 钗头凤·陆游 红酥手，黄滕酒。满城春