壮锦的审美艺术与传承.pdfVIP

第8卷第4期 湖南农业大学学报(社会科学版) V01．8 NO．4 2007年8月 Journal of Hunan Agricultural University(Social Sciences) Aug．2007 壮锦的审美艺术与传承 马 红 (广西师范大学 美术学院，广西 桂林 541001) 摘 要：壮锦是广西最具代表性的民族工艺品，也是中华民族优秀传统文化中一颗璀璨的明珠。壮锦艺术特有的审美主 要体现在其精湛的织造技术、朴素明快的图案艺术、丰富多彩的文化寓意、必不可少的装饰工艺等方面。对壮锦进行挖 掘整理，保护性地开发这一濒临失传的民间文化遗产，具有积极的现实意义。 关 键 词：壮锦；艺术渊源；审美艺术；壮锦艺人 中图分类号：J523．6 文献标识码：A 文章编号：1009—2013(2007)04—0095—03 “壮锦”是与 “云锦”、“蜀锦”、“宋锦”齐名 缕，自质方纹，广幅大缕，似中都之线罗，而佳丽厚 的全国四大名锦。近几年，随着国家西部大开发战略 重，诚南方之上服也。”左、右江地区的少数民族还能 的实施，中国——东盟博览会在广西壮族自治区府南 用苎布织一种有花纹的“花觫”。就是早期的壮锦。明 宁的举办，壮锦作为具有地方特色的民族民间工艺品 代随着生产力水平的提高，织锦工艺得到进一步的发 推出，她那神秘的面纱才被撩起，让世人开始注目。 展，壮锦因精工细做、图案别致、色彩绚丽、结实耐 然而，壮锦艺术与其他民族民间艺术的保护传承一样， 用而驰名，万历年间(公元1537—1619年)作为贡品入 面临着诸多困难，如无度的旅游开发导致壮锦的文化 贡朝廷并远销内地，跃居为中国四大名锦之一。明清 与传统的丧失；民间艺人老龄化，以致传承乏人；织 时期，织锦生产最为发达，已普及到广西各州县和各 锦的原料、设计、制作、销售渠道不畅，缺少市场竞 民族中间。乾隆 柳州府志 中记载：“壮锦各州县出。 争力；宣传推广乏力，消费群日减……。因此，对活 壮人爱彩，凡衣裙巾被之属，莫不取五色绒线杂以织， 态的民族民间文化壮锦开展研究、保护与开发有着重 如花鸟状，远观颇工巧炫丽，近视则觉粗粝，壮人贵 要的现实意义。 之”。乾隆《庆远府志 中写到 “土锦各处皆有，永定、 忻城精致”。随着民间织锦工艺的发展，壮锦的质量 一 、 壮锦艺术的渊源 有了很大的提高，光绪 归顺直隶州志 记载：“土 壮锦艺术即是壮族先民以棉、麻股纱作经线，以 锦以丝杂锦织之，五彩斑斓，葳蕤陆离，真杜诗之海 不加拈或微拈的缕丝作纬线，相互交织而成的民间手 图波涛，天吴紫凤也。” 壮锦织品厚重，色彩悦目， 工艺术。它以纬线起花，属于 “纬锦”之重纬组织。 图案绚丽，精致美观。充满了热烈、开朗的民族格调， 壮锦经历了从单色到五彩斑斓，图案花纹从简单到繁 体现了壮族人民对美好生活的追求与向往。 复的发展变化。据 后汉书·南蛮传 记载，汉代，广 西地区的少数民族已会织五彩斑斓的 “斑布”。建国以 二、壮锦艺术的审美 后，中国考古工作者在贵县罗泊湾汉墓的七号殉葬坑 锦本来是中原地区的产物，由于战争的迁徙，中 内，出土了黑地桔红色回纹锦残片数块，可看作是壮 原的织锦及东汉末年兴起的蜀锦对壮锦影响最大。民 锦的滥觞。因此，汉代广西已有织锦是有史可查的事 间织锦是汉