后视觉中心主义理论之于英语口语教学的意义.PDF

第23卷 第 11期 长 春 大 学 学 报 Vo1．23 No．11 NOV．2013 2013年 11月 JOURNALOFCHANGCHUNUNIVERSITY 后视觉中心主义理论之于英语 13语教学的意义 吴文婷，钱嘉颖 (上海师范大学 旅游学院，上海 201418) 摘 要 ：本文梳理了后视觉中心主义理论，分析了视频文化与德里迭的 “在场”和海德格尔的 “补充在场”理论的关 系，阐明了视觉隐喻对于可视化知识的传播的积极意义，探讨了旅游英语 口语可视化知识的传播途径 以及后视觉 中心主义在英语语口语教学中的作用。 关键词：后视觉中心主义；可视化知识；视觉隐喻 ；旅游英语；英语 口语教学 中图分类号：G642 文献标志码：A 文章编号：1009—3907(2013)11—1522—03 语言和视觉究竟是什么样的一种关系呢?西方 义基础上的视觉中心主义观并不能够阐明语言之于 思想中的 “视觉中心主义”(ocularcentric)的观点认 客观存在的积极作用。 为视觉作为一种工具，帮助人类认识世界，发现真 1 后视觉理论的起源与发展 理。这个理论更为推崇的是，把视觉作为一切认知 1．1 后视觉中心主义的起源 活动的起点和终点。 后视觉中心主义(Post．ocularcentrism)起源于海 语言影响人的行为和思考。在繁杂的人类社会 德格尔等人对始终处于形而上学范畴的视觉中心主 环境中，语言不是孤立地存在的，它与环境中的因素 义的消解和批判。 相互交融，共生共长，对人类的认知活动具有决定性 海德格尔对视觉中心主义构筑了一个视觉和世 的意义。结构主义语言观认为，语言是人类在受到 界共生的系统社会环境。在他的观念中，视觉拥有 环境的刺激下生成并发展的。该语言观的著名的 双重面具。之前的视觉中心主义割裂了人与世界、 “意义三角 (SemanticTriangle)”理论，就把视觉作 人与他人、甚至人与 自我的亲缘关系。海德格尔反 为接受刺激的载体。通过视觉，人的大脑的语言中 对基于视觉优先性的主客二元对立。 枢产生语言欲望，外界的信息在这里得到处理，这种 海德格尔为代表的后现代哲学家们对传统的视 信息处理的过程在视觉中心主义论看来，是视觉与 觉中心主义重新进行审视，这不是没有理据和社会 世界的互动，当然，除了视觉之外，其它感官，如触 根源的。从原始社会人类眼中世界图像，到图像符 觉、味觉等也参与到语言信息输入的过程当中。可 号化之后语言世界，再到当今图像符号的媒介转移 以说，有什么样的视觉印象，无论是物理的，还是心 到大众传媒，图像符号开始借助现代媒介的传播方 理的，就有什么样的语言行为。那么，反过来又是怎 式得以更深刻地被人们所认知。海德格尔同时还关 样的一种关系呢? 心，思想和语言在表达和被表达之间隐约有一个支 根据柏拉图确立的视觉中心主义，关于世界的 撑的点，突破它，两者就可以相通，可以相互揭示。 印象借助词语变成视觉的对象。词语，这个曾经是 这个连接语言和思想的点就是被图像符号的隐喻性 视觉的产物，在无数次经验的基础上，用来映射了客 所折射的存在性，即 “在场(Presence)”，而不是存在 观世界和存在的观念，这也意味着人可以利用词语 者