未来的村落应用SAR理论——以皖南民居人居环境的承继为例.pdfVIP

第五届中国城市住宅研讨会论文集，中国香港，2005年11月 oftheFifthChinaUrban Conference，H．K．S．A．R．CHINA．(November2005) Proceedings Housing 未来的村落应用SAR理论——以皖南民居人居环境的承继为例 Future of of EnvironmentofInheritofWannan VillageApplicationTheorySAR：ExampleDwelling 汪掂 WANGZhe 濒江万里学院建筑系 Wanli DepartmentofArchitecture,ZhejiangUniversity,Ningbo 关键词： 皖南民居、SAR理论、主体空间、意趣空间 摘要： 本文以皖南民居为例分析其居住环境，将其聚居空间提炼为主体空间和情趣空间，此两种空间的组合 创造了皖南古民居丰富多彩居住环境，探讨主体空间和情趣空间与SAR理论中的支撑体与可分体对应 模式，可否为未来的村落建设带来更适宜人居住的环境。 ofinterest Keywords：vernaculardwellingofWannan，theoryofSAR，spaceofmain，space Abstract：The environmentofvernacularofWannanwhichof refines paperanalyzesdwelling dwelling dwellingspace ofmainandinterest．Thethesisstudiesakindofmodewhichcontrast ofSAR space theory of“support’’and ‘‘detachableunits”to ofmainand toestablishconvenientenvironmentfor spatial interest，andhopes dwelling future village． 皖南古民居由于其独特的历史、文化、地理区位的原因，派生出多彩而又富有个性的聚落居住形 态。现在的皖南新村落建设中，多数的居住空间和村落公共空间失去了那曾有的、让人着迷的丰富与神 秘。日本建筑师安藤忠雄曾说过，普遍性就是以量的观点看待人，将有感情和欲望的人看作群体，无视 他们各自的个性，他们被沦为可以度量的单位，建筑中的普遍性就是响应功能主义和经济理性主义。把 居住环境编注成人均需要的量化来衡量是现在村落建设中的倒退。以下希望通过对传统皖南民居人居环 境的分析，为新建村落找回失去的铅华。 1 分析传统皖南民居空间组合 韩冬青先生在他的《类型与乡土建筑环境——谈皖南村落的环境理解》一文中，认为皖南民居的类 型特征表现为：以天井为核心，外围封闭，内部开敞，秩序井然的三合院模式(图1)。不同的背景和意 趣所形成的雅、俗、穷和富的三合院成为传统皖南民居中的不可或缺的主体空间。我们把那种由相似集 合而成的抽象的原始类型称之为原型。这个主体空间的原型我们暂时将它定名为一堂两厢制(图2)。 原型是具体形态的源泉，当原型在不同的环境文脉中生根时，必然受到不同的人，不同的具体条件 的制约而呈现出不同的形态，对于这种变化后的形态，我们称之为原型的变体。变体是营造者对原型的 重新阐释，大量的变体有效地承传了环境和历史双向文脉的连续。在皖南古村落中，每一个一堂两厢实 际上象征着一个家族单元的存在。附设于主体的院落、厨房、绣楼、天井等充当补充体角色，丰富的变 体使它的原型以各种变换的姿态适应于地形环境和使用功能的多样化，同时产生了各不相同的意趣空间 387 人文专题乡土住宅 的塑造。 以庭院空间为例，皖南由于地处丘陵地带，耕地