《孟子》两章——《得道多助，失道寡助》.pptVIP

本文开头提出了什么论点？ 由论点看，决定战争胜负的要素有哪些？ 其中最重要的要素是什么？ 为了论证本文的论点，作者运用了哪些论据？ 作者怎样用事例证明论点？ 举例论证的方法。 以“城池虽小却攻打不下”的事实有力证明天时不如地利。 以“占尽地利却委城而去”的事实有力证明地利不如人和。 域民、固国、威天下的关键靠什么？为什么？ 指出“城民”“固国”“威天下”应当依靠“人和”。 这里运用了什么方法来论证？ 拓展：1、文中讲述了“人和”的重要性，你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢？ * * * * * * * 《孟子》两章—— 《得道多助，失道寡助》 孟子：名轲,战国时期著名的思想家、教育家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。他最早提出了“民贵君轻”的主张，宣扬“仁政”、“王道”。提倡君王要“与民同乐”，曾游说梁、齐等诸侯国，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。 《孟子》是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子及其弟子的言行、政治主张、哲学主张、个人修养，伦理道德等思想观点和政治活动的书。共七篇，是孟子和他的弟子万章等合著的。与《论语》、《大学》、《中庸》合称四书。 孟子的文章自成风格，其文思想深刻，说理透彻，气势充沛，开阖自如，长于论辩，有很强的说服力。 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 疏通全文—《得道多助 失道寡助》 分析课文 天时、地利、人和。 人和 事实论据——“攻城”、“守城”。 第四句运用了什么修辞方法？句式上 有何特点？讨论其作用？ 运用了排比和双重否定句式。 从多个方面强调守城一方占尽地利，但结果却弃城而逃，从而有力证明了“人和”的重要。 整齐的句式和双重否定的语气，使得文章气势奔放，具有很强的说服力。 “域民、固国、威天下”是仅仅谈论 战争吗？与前文有什么联系？ 是治国问题。 用了正反对比论证的方法，将“得道”与“失道”的结果作对比，鲜明有力地说明了施行仁政的君主才能得天下的道理（即施行仁政的重要性）。 1、在前文论证基础上，作者得出什么结论？ 得道者多助，失道者寡助 2、这样一来“人和”的实质是什么？ 在于“得道”，即施行仁政，取得人民 的支持和拥护。 3、这一层在全文中有何作用？ 总结全文，深化论点。 论点：天时不如地利，地利不如人和 举例论证：战争需要“人和” 论据： 域民…… 固国…… 威天下…… 道理论证：治国需要 “人和” 结论： 得道多助 顺 失道寡助 叛 对比论证：“人和”的实质和实效 小城环而攻之不胜 城高兵利粮足不守 论证思路： （1）孟子的这一主张，强调做任何事情必须要顺乎民心，反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。 （3）“得道多助，失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的思想资源,应受到我们的重视。 （2）战争胜负取决于战争的性质和人心向背。“治理天下”不能仅靠“天时”地利”，还要靠：“人和” * * * *