社会工作实务与技巧——第二章课件.pptVIP

第二章 社会工作的价值体系 在社会工作实务中，没有绝对性 一、价值观对于社会工作的重要意义 价值的重要性不仅在于它界定社会工作本身——它的目标和意义，而且在于它同时界定社会工作的技巧和方法，机构的项目、目标和社会工作者的行为和态度。 哲学 康德：人的行为、道德等领域是价值把握的领域，它设计是非、善恶、美丑等的判断标准问题 佩里：价值是“任何有益的事物” 社会学 价值通常是指抽象而一般化的行为准则。社会群体成员能够强烈地感受到这种行为准则的制约或束缚。 巴勒特（Bartlett）：价值是指被认为好的或应当追求的东西，是一种主观判断，其间杂有情感因素。社会工作活动所要朝向的目标或所追求的目的，便是社会工作价值。 史坡林（Sporin）：社会工作价值是一种与理想的目标、满足人类基本需要、有益于人群的最终状态相关的态度。 社会工作价值是社会工作专业或社会工作者基于社会公平、平等、和谐、公正的理想和人类基本需求的满足等而奉行的一套基本理念、态度及行为准则的总称。 社会工作所奉行的价值与其他领域所奉行的价值以及社会一般价值既有联系，又存在明显区别。 社会工作是与价值密切相连的一种职业 社会工作的出现是因为工业化导致了社会弱势群体的大量产生，需要来自社会的帮助 最初的社会工作所秉持的价值基础是怜悯 现代意义的社会工作把对社会弱者的支持和救助视为社会特别是政府义不容辞的责任。 列维：社会工作是一个以价值为本的专业。它不仅是做事情的一种方式，而且是关于做什么事情是有价值的和它应该如何去做的准则。对于人而言，它充盈着理想主义的抱负和关于人应该如何被对待的理想主义的理念……对普通凡人不能期待的实践和关照却都可以期待于他们。 选择社会工作职业的个人，将社会工作价值内化为个人的信念和行为导引，是一种必然的要求。 一个社会工作者在从事社会工作的实践过程中，也会找到某种自我实现的方式。 价值对社会工作方法、技术、技巧的选择与运用具有重要的影响 社会工作具体方法、技术的形成、运用受价值的制约，是为实现社会工作的总体目标而被选择运用和发展的。 社会工作价值不是抽象、空洞的说教，而是通过一定的方法、技术来具体实现的。没有实施方法的社会工作价值是不存在的。 基督教在宗教改革时所提倡的一些新观念 平等观念 主张个人要为自己的成功或失败负责、社会应通过有限的努力以激发不成功或越轨者为了自己而更加努力工作等 包含自我负责、社会责任、社会秩序、助人自助等价值观念 是一种把人的权利、价值和尊严放在首位来考虑的价值观念，起源于欧洲的文艺复兴运动。 1每一个人生而平等 2每一个人都是生物的、心理的与社会的有机体 3人人生而自由 4互相帮助、共同发展 5人类需要不断努力改进社会 6人人均有尊严 7人人均有追求自由平等和自我发展的权利 （三）乌托邦思想 乌托邦含有“理想社会”的意思 “理想国”、“天堂”、“极乐世界”、“大同世界”、“太阳城”等 17世纪中叶到19世纪中叶，北美建立了100多个这样的“公社”或“移民区” 人类关于理想社会的追求和探索含有丰富的合理成分 对个人贫穷成因认识的转变 政府在社会福利中角色转变 社会工作制度化、专业化 论述人的尊严和价值 完成从个人责任向社会责任的过渡 认为人在生理、智力、情感、社会、审美和精神方面都具有天赋的潜能和权力 四、社会工作的基本价值观 人有获得资源以解决问题并发展潜能的权利 尊重案主的尊严与独特性 案主自决 保守秘密 特许交流 专业关系界限 你的感受和态度是什么？ 1、你的案主是一个40岁的已婚男性，因为打猥亵电话而被法院判定必须接受心理辅导。当你向他作自我介绍时，他显得非常不安而且面红耳赤。、 2、你的案主是一位68岁的男性，他上个月起因为癌症晚期，在你服务的医院治疗。他非常虚弱而且表情痛苦，他说非常痛，要求增加安眠药的使用量，必要时要求安乐死。 确认矛盾存在 付诸实践 鼓励案主探讨自己的价值并与选择方案联系起来 让案主做想做的事，满足其需要 价值排序 “人的价值和尊严是与生俱来的” 无论他们过去或目前的行为、信念、生活方式或生活状况如何。 无条件正向的、非强迫性的关怀、接纳和尊重 求助者会担心自己被看做是失败的或偏差的 社工不应评判，而应尝试了解案主和他们的困难 案主与社会工作人员的价值矛盾与冲突 社工不指责人，不意味着他认为人们不应为自己的行为负责，而是相信只有在案主觉察自己的责任，并愿意修正自己的行为的状况下，案主行为的改变才可能发生。 无助 沉默和退缩 攻击 控制或剥削 自我伤害 不配合 可能是社工建议的方法有误 需重新评估原拟的治疗目标 害怕吸毒者、精神病患 警惕刻板印象 容易受到错误对待者：老人、同性恋、少数族裔、艾滋患者 “社工对案主改变能力的信心非常重要” 社会工作者应尊重并维护案