夜航船课件.pptVIP

中国当代散文选读 《夜航船》 余秋雨 中国当代散文概述 第一阶段：十七年散文创作（1949－1966） 刘白羽 ：“真正的革命作家，肩负着给文学以新的血液、新的生命的责任。作家如果能做到这一点，那就决定于他的思想、感情，也就是说整个心灵，与人民，与生活，与斗争，与时代结合的程度。”“我们是这个伟大时代的人，唱歌要唱我们人民的歌，要唱我们时代的歌，要唱我们人民与时代革命前进的歌”。 广东散文名家秦牧 　　　　 秦牧（1919—1993）原名林觉夫，广东澄海人，散文家、小说家、儿童文学家。 幼年少年时代在新加坡，回国后，做过教师、编辑等，并参加抗日救亡运动和大后方的民主运动，抗战胜利后，他在香港做了3年职业作家，解放后，回广州工作。 曾任中国作家协会广东分会副主席、《羊城晚报》副总编、广东暨南大学中文系主任等职。 刘白羽 杨朔 杨朔 谁知道广东哪些地方出产荔枝？ 苏轼《惠州一绝》 其他当代散文名家 巴金与萧珊 碧野与沈从文 中国当代散文概述 第二阶段：新时期散文（1976—20世纪末） 1、“伤痕文学”中的散文创作（1976—1985） 巴金《怀念萧珊》、丁玲《牛棚小品》、冰心《关于男人》等。 2、80年代中期与90年代的散文创作 这一时期散文创作是当代散文的丰收期，涌现出了汪曾祺、余秋雨、王小波、贾平凹、沈从文、冰心、张承志等一大批散文名家。其中以余秋雨为代表的学者散文（文化散文）影响最大。 20世纪90年代的学者散文，主要由两大类作品构成 一类文化批评散文 ——以余秋雨为代表 学者散文出现的时代背景 市场条件下散文的走红与读者期待（1989—世纪末） 首先是闲适散文布成了阵势 二三十年代胡适、周作人、林语堂、梁实秋、丰子恺、徐志摩等作家的闲适之作大量印刷、再版。 “新时期”以来出现的汪曾祺、贾平凹的作品走红，新的“闲适”小品也随处可见：谈论饮食、衣着、花鸟、起居、烟酒、茶点、小吃、雅趣及语词、历史、典故、音乐、民俗等等，已经遍及各类刊物报纸。 其次，学者文化散文。 学者文化散文受到关注，在图书市场上也有很大的读者群。这一类散文在追求人类精神的内在性上与闲适散文形成对照，作家落笔或许是在一个自然景观，一段生活趣事，甚至一片叶、一朵云上，但却探究下去，努力走向宽阔与深沉，走向文化思考。 季羡林、冯其庸、金克木、林非、余秋雨、周国平、张中行、黄裳等人的作品，大都笔墨散淡、蕴蓄深厚、视野宏阔，追求深度。 理性色彩与深度追求 创作中的人文精神进一步增强。一些作家将对生活的关怀升华为一种文化意识，一种精神意向，向深层发掘，在这种掘进中，仍然保持着清醒的批判性。这两种路向各有其产生的当代原因，而它们共同构成了当代散文丰富的表现域界。 余秋雨（1946－ ）浙江余姚人。 上海戏剧学院毕业后即留校从事教学和学术研究工作，出版过多部艺术史论专著，曾任上海戏剧学院院长。 自80年代中后期，陆续在《收获》为他辟出的“文化苦旅”和“山居笔记”两个专栏上发表散文，先后出版散文集《文化苦旅》、《山居笔记》、《文明的碎片》、《秋雨散文》、《霜冷长河》、《行者无疆》、《千年一叹》等。 余秋雨及其夫人 与妻子马兰 戏剧学术著作 《戏剧思想史》 《中国戏剧史》 《观众心理学》 《艺术创造论》 “Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre ” 余秋雨的散文以其强烈的文化意识、独特的文化感受、丰富的文化联想、深刻的文化思考，将人们带人一个新鲜的散文境界。他的文化散文，以开阔的文化视野和冷静的历史反省，瞩目于中华民族五千年文明的兴衰荣辱和古代知识分子人格命运的变迁，从尘封的历史遗址和人文山水中抉发能够给人们带来启迪的精神内蕴。 2 在余秋雨的一系列“文化大散文”中，始终贯彻着一个鲜明的主题，既对中国历史、中国文化的追溯、思索和反问。深刻地批判过封建社会的“贬官文化”、“隐逸文化”与“夜航船文化”(《柳侯祠》、《西湖梦》、《夜航船》) 学者散文 余秋雨散文的特征： 1、多角度、多侧面地透视某一景观和物象，展现所写对象宽广、丰富的含义；2、作者所选取的景观和物象都参与了作者主体的建构，作者的文化思考和个人体验渗透其中；3、突破“移步换景”、借游说理的简单套路，关注游览地的文化形态以及文化名人的心路历程。 书法 与许戈辉在旅途中 在巴比伦 在伊拉克 柏林墙前 在埃及卢克索 在希腊奥林匹亚 成就 书籍-位踞全球华文书畅销排行榜前列 奖项-“国家级突出贡献专家” , “上海十大高教精英”, “中国文化传播座标人物” 声誉-公认目前全世界各华人社区中影响力最大的作家之一 . 《夜航船》 张岱《夜航船》序 天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗字，