20世纪《论语》文散艺术研究述评古代文学论文.docVIP

[摘要]20世纪初，儒学独?尊地位被打破。百年中，随着?孔子以及儒学思想研究的深入?，作为儒家重要经典的《论语?》一书的文学价值和散文艺术?成就逐渐为人所认识。纵观百?年《论语》文学研究，就散文?艺术而言，研究者就其语言艺?术、人物描写、文体特征、艺?术风格及其对文学发展的影响?等进行了多方面的探讨，取得?了可观的成绩。本文就以上几?个方面对20世纪的《论语》?散文艺术研究状况作了简要梳?理，并对其得失和未来的研究?趋向作了评说与前瞻。 [?关键词]《论语》；散文艺术?；研究；述评 “诸子以孔?子为第一人，诸子之书以《论?语》为第一部”[1]。作为?儒学的创始人，孔子也是中国?书面文学的开创者，孔子的文?学观点至今仍有着广泛的影响?；作为一部重要的儒家经典，?《论语》真实生动地表现了孔?子的思想和形象，具有浓郁的?文学意味。在两千年的封建社?会，儒学在整个思想界占据了?统治地位，孔子其人被神化，?儒家与儒学成了诸子之渊源和?中国文化的核心而被尊列于“?诸子”之外；而近代许多激进?文化人抨击儒学的文化正统时?，也往往把儒家与“诸子”分?开讨论。世纪之交，儒学正统?的文化格局被打破，虽然“打?倒孔家店”的冲动有失理智，?但对认识孔子与儒学的真面目?，却不无裨益。20世纪的百?年中，随着对孔子以及儒学思?想研究的深入，《论语》的文?学价值与写作艺术特征也逐渐?为人所认识，学者们就《论语?》的文体特征、人物描写、修?辞手法、语言艺术及其对文学?发展的影响等进行了多方面的?论述，取得了可观的成绩。本?文就以上几个方面对百年《论?语》散文艺术研究状况进行简?要梳理，并对其得失和未来的?研究趋向作一个粗浅的评说与?瞻望，以期为21世纪的《论?语》以及先秦诸子散文艺术研?究提供一些借鉴与启示。 ?一、语言艺术研究 《论语?》作为孔子及其弟子言论的辑?录，重在记言，因此，对《论?语》文学价值和散文艺术成就?的认识，首先是从其语言特征?开始的。鲁迅《汉文学史纲要?》从“儒者崇实”的思想特征?，洞察了《论语》“略无华饰?，取足达意而已”的语言艺术?特色。[2]蒋伯潜认为，《?论语》作为“最早之记言体”?，“章既简短，辞已质朴”，?而所以形成“质朴”的语言风?格，乃与《论语》之成书方式?有关，《论语》是孔门弟子记?其所见所闻的“直录”，“盖?虑其铺张润色，或致反失其真?，记录忠实，理所当然。”[?3]柳存仁把《论语》的语言?特征概括为“语长文简”、“?多含蓄较深之意义”，认为其?“记言之处”，“已颇有较丰?富之文字与情感可资表章者”?[4]。从以上论述可知，2?0世纪30-40年代，研究?者从总体上简明扼要地认识到?了《论语》的语言风格特征，?并对其成因有所认识：一是由?早期儒家的思想主张所决定，?二是“记录”的写作方式，三?是由于当时的书写物质条件的?限制，“大约《论语》成书之?时代，文书之物质尚极难获得?，记录口语，仅记纲目以免遗?漏，而精微深远之涵义则仅凭?口说，未必全在布帛。”[5?] 《论语》虽为语录，然?而实际上包括语录和对话以及?一些简短的记叙三种体式。前?者记载孔子及其主要弟子的言?论；后二者主要记叙孔子与弟?子及时人的对答之辞，同时也?用一些形神兼备的小故事表现?人物的举止行为。《论语》的?语言艺术特色就是在这几种体?式中得以体现。《论语》基本?是口语，明白易懂，文字简括?，一般只叙说自己的观点，而?不加以充分的展开与论证，从?而形成“质朴”的语言风格。?郑振铎认为：《论语》“文字?虽极简朴直捷，却能把孔子的?积极的思想完全表现出来。”?[6]然而“质朴”并非贫瘠?枯燥。由于孔子生活及《论语?》生成之时代，春秋诗性文化?风韵犹存，加之孔子及孔门弟?子良好的“诗学”修养，因此?“文简”而“语长”，“质朴?”而“含蓄”，造成了浓郁的?“诗味”，给人以悠然神远之?感。钱基博认为，较之《尚书?》典、谟、誓、诰之“无抑扬?顿挫之文，木强寡神”，《论?语》二十篇，“浑噩之语，易?为流利之词，作者神态毕出”?；较之《左传》之“以曲畅为?肆”、“以净夸为奇”，《论?语》“辞以简隽称美”，“意?以微妙见深”，因而“文缓而?旨远，余味曲包”，“语约而?有余于意，其味黯然而长，其?光油然而幽”。[7]所论颇?中肯綮。 由于孔子对现实?人生有着深刻的体察，因此在?《论语》中有许多言简意赅、?富于哲理性与启示性的语句；?这些语句大都抑扬顿挫，朗朗?上口，读来给人以节奏明快、?音韵和谐的感受，颇似后世的?散文诗，以其思想的丰富深刻?与表达的生动传神、韵致的含?蓄隽永而受到推崇。50年代?以后，随着中国社会和学术的?转型，《论语》散文艺术研究?开始由感悟式批评走向比较系?统的理论研究。游国恩认为，?“《论语》是语录体散文，主?要是记言，…