14春021李林陕琳西丹凤考察报告.docVIP

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14春021李林陕琳西丹凤考察报告

陕 西 丹 凤 考 ?察 报 告 ? ? ? ? ? 考察人员?:李林琳 ? ? ? 考察时间:?2014年5月1日至?5月2日 考察地点:?陕西省商洛市丹凤县 ?考察目的:随着经济的?发展,我国人民的生活?质量也随之提高,生活? ?方式也追求越来越多样? 化,从而推动了旅游?业的发展。目 ? 前,旅游?市场竞争日益激烈,景?点众多,存在许多不平?衡 ? 的现象,许多规模大?,许多规模大,名气高?的旅游景区吸 ? 引了大量?客流。而为数众多的小?规模景区只能靠吸引周?边 ? 的消费者来维持。想?通过此次的考察来改善?小规模景点的 ? 发展可以?提点意见,使旅游文化?的发展更均衡。 考察?方法:通过实地基础考?察,比较研究,跨学科?研究等方法,在历 ? 史学研究的基础上,?兼收并蓄建筑学,旅游?管理学,人文 ? 地理等多?种学科。 考察?内容: ?凤冠山: ?位于陕西省商洛市丹凤?县县城北部,海拔52?0米。横跨大岭、吾都?、上山、先声、大厝、?美塘、祜水等村居。一?峰峙立,分为两翼,若?凤翥然,故名,是县城?的主山和屏障。该山有?凤山森林公园景区,规?划面积163.93公?顷。山南有宋理学家朱?熹标题的“凤麓春阴”?景观及东岳寺、城隍庙?、廖长官纪念馆、詹敦?仁纪念馆、茶叶大观园?、沼涛图书馆等。冠山?有十二洞,洞洞有神灵?,据《直隶商州总志》?载,北宋“道教南派初?祖”张紫阳曾在鸡冠山?洞窟羽化成仙。后人便?依张紫阳“三教合一”?的思想,塑造了一系列?民间喜闻乐见的神仙,?并将一个个神奇动人的?故事呈现在世人面前。?十二洞分别为关帝洞,?文昌洞,财神洞,二仙?洞,娘娘洞,老君洞,?佛爷洞,玉皇洞,药王?洞,紫阳洞,挂瓢洞。? ? 船?帮会馆: 船帮会馆位?于商洛丹凤县的龙驹寨?,建于清光绪十七年,?是省级重点文物保护单?位,丹凤县博物馆也设?在此处。由于建筑华丽?,又被称之为“花庙”?或“花戏楼”,即“丹?凤花庙”。花庙与花戏?楼——船帮会馆是座十?分美丽的古建筑,座北?向南,面临丹江。整个?建筑是土木结构。做工?精细,雕刻讲究。因建?筑宏伟华丽,其中又祭?祀着丹江水神,故俗称?“丹凤花庙”。 丹江?航道自春秋战国始即为?贡道。为建都长安之历?代王朝主要补给线,龙?驹寨江岸当时是水陆换?载的著名码头。船帮会?馆,是当时从船上每件?运货的运费中抽取三枚?铜钱,日积月累,于清?朝嘉庆二十年(公元1?815年)建成。 ? ?四?皓墓: 位于丹风县商?镇城西。“白发四老人?,昂藏南山 侧……飞?声塞天衢。”这是唐代?大诗人李白途经 今丹?风县商镇拜遏四皓墓留?下的诗句。四皓即指 ?四位功高盖世的老人。?当汉高祖刘邦要废掉太?子 刘盈,另立赵王如?意时,刘盈的母亲吕后?经张良 策划;约请四?皓出山。“偕入汉廷,?一语吾主”, 改变了?刘邦废太子的初衷,终?使刘盈做了汉惠帝。 ?四老功高身退,重返商?山,终老山林,死后便?葬 于商镇,这就是四?皓墓的来历。 ? 实地考察内容: ?在2014年5月1日?,早晨10:00我们?到达了丹凤县,随后在?出租车师傅的带领下来?到凤冠山,从山下看去?,此山虽不高却有陡和?险的感觉。数目不多,?山石居多,山下到山腰?有大片墓地,应该是当?地居民的家墓,有一条?石径穿梭在其中,直到?山腰才到了凤冠山的石?窟的售票处,小而精简?,给我的直观感受,人?流量也不是很多。偶尔?有几个游客买票进入,?在山顶分布着十二个洞?,每个石窟内都有佛像?。与介绍中的传说相像?,不得不提及的是山顶?有一个山泉,从龙嘴吐?出,飞扬在天空中,颇?有意境。但山洞中偶有?一两个人祭拜,可以看?出佛像 空置已久洞中?无人看管佛像。景区内?少有提示语。简言之,?除却自身的优势,外力?的保护少之又少,客流?量亦不是很多。向当地?人咨询听说凤冠山中的?是石窟是真实的,但洞?中的石像是后人加上去?的,据传是当地某校的?某位历史系教授的成就?。凤冠山的环境很好,?站在山上可以将整个丹?凤县一览无余,颇有一?番一览众山小的感觉,?游玩凤冠山,整体感觉?,一般,既无特别有印?象的事物,却又不是一?无是处。 ?接下来,再饱餐一顿后?,来到了船帮会馆。有?一个戏楼,既有南方建?筑的特点,又有北方建?筑的体现,庄重而大方?中带有细腻,会馆现在?的名字由鬼才作家贾平?凹书。当然,“和声鸣?盛”题额两边的八组浮?雕人物组成了一副画联?。据

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