自考《大学语文》议论文单元串讲上课用课件.ppt

大学语文课程代码4729 学习目标：　　通过10篇议论文的学习，要求掌握：　　（1）议论文的基础知识；　　（2）提高阅读分析议论文的能力；　　（3）了解有关作者和专书的知识。 学习建议：　　（1）认真阅读课文，课文的内容要熟练掌握；文言文要能读懂，读通、读透；　　（2）认真阅读文后的“提示”，一定要吃透，考试的题目大多是从这部分的内容出的；　　（3）一定要掌握“论点”、“论据”、“论证”的知识，并会运用这些知识来分析具体文章或段落；　　（4）记忆有关作者和专书的知识； 议论文的知识结构图 　　 寡人之于国也孟轲 作家作品　　（1）名轲，字子舆。战国时人。是孔子之后儒家学派的主要代表。　　（2）主张施仁政，行王道。倡导民贵君轻的民本思想。　　（3）其散文善用“欲擒故纵，引君入彀”的论辩方法；用各种个样的比喻来增强论辩的形象性和说服力；有大量整齐、对称的排偶句　　（4）《孟子》共有7篇组成，是孟子和他的学生万章所编，是孔子以后儒家学派的重要代表。 课文解析 本文是一篇以对话形式展开的论说，是一篇论辩性议论文。 　　 1.孟子王道政治的内容。　　（1） 反对霸道，推行仁政，反对战争，发展生产。　　（2） 使人民养生丧死无遗憾，再施以礼义道德教育。（民本思想，注重教育）　　2.本文论述的线索　　以“民不加多”“民如何加多”为线索。 3.本文的内容结构。本文分为三大部分。　　（1）梁惠王提出“民不加多”的疑问。　　（2）孟子先用“五十步笑百步”的比喻，揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别。　　（3）阐述了使民加多的初步措施、根本措施，及应该持有的正确态度。 4.孟子实行王道的措施　　（1）初步措施：“养生丧死无憾，王道之始也”。　　（2）根本措施：“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”“申之以孝悌之义”。 5.善用比喻。　　（1）“五十步笑百步”比喻梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别；　　（2）用拿刀杀人，说“不是我杀的，是刀杀的”比喻不顾百姓的死活，把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。 6.排比句　　（1）“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”　　（2）“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。” 7.抑扬兼施，循循善诱的说理风格　　先是用“五十步笑百步”的例子，批评梁惠王治理国家与邻国没有本质区别，这是“抑”；然后又提出实行王道的具体措施，这是“扬”；先批评梁惠王不顾人民死活的做法，又指出只要不怪罪年成，就可以称王天下。　　在说理上面，先易后难，步步推进。 8.本文采用的论证方法。 隐含着演绎法。孟子认为实行王道的基本标准是“养生丧死无憾”（大前提），而梁惠王“移民、移粟”是小恩小惠，因此认为梁惠王没有实行王道。　 “五十步笑百步”以及“用刀杀人”的比喻，属于类比论证。 归纳法。 重点段落 （一） 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。　　1.这段话的论点：说明治理国家要考虑主观原因，不能推卸责任。（贫富悬殊，阶级对立） 　　2.这段话的论证方法：属于比较法中的类比法。（例证法，对比法）　 3.这段话的比喻句：比喻的本体是“人死，则曰非我也，岁也。”喻体是：“刺人而杀之，曰非我也，兵也。 （二） 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 A.孟子认为“王道之始”的标志是什么?（使民养生丧死无憾） B.这段话体现出孟子怎样的治国思想?（大力发展农业、渔业、林业） C.这里运用了哪种论证方法?（归纳法，演绎法） （三） 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如?” 曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。” A.写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。 B.“孟子对曰”中运用了怎样的论证方法? C.这里体现出孟子