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从 《樱桃 园》看 契诃夫戏剧 的 喜剧性本质 董 晓 内容提要 契诃夫 《樱桃 园》的体裁之谜百年来一直受学术界关 注。本文认为轻松喜剧因素构成了该剧外在喜剧特征，而作家对人物情 感的表现，对冲突的处理，对生活的观照方式，则形成该剧 内在喜剧本 质。这种喜剧本质体现为幽默与忧郁的融合，标示了独特的喜剧精神和 契诃夫艺术世界的特质。契诃夫对中国话剧和西方荒诞派戏剧的影响正 是内在喜剧精神的影响，因而，把握其喜剧精神是理解 《樱桃园》体裁 之谜和契诃夫整体艺术特质的关键，也是认识契诃夫对 20世纪喜剧观 念深化所起作用的关键。 关键词 契诃夫 《樱桃园》 喜剧性 苏联戏剧史家鲁德尼茨基说 ： “我们离开契诃夫生活与创作的时代越远，契 诃夫在世界戏剧发展中所实现的变革意义就越显得明晰”。①而契诃夫对戏剧发 展影响的本质是什么?这仍应探讨。笔者以为，影响来 自其独特的喜剧精神，契 诃夫对后世作家的启发，诸如淡化冲突、渲染抒情、潜台词的运用等 “非戏剧化 倾向”，隐含着的是喜剧精神。人们从不怀疑契诃夫的幽默才能，但却惊诧于他 将 《海鸥》和 《樱桃园》称作 “四幕喜剧”，这说明其喜剧精神是独特的。审视 这一喜剧精神是理解其戏剧的艺术特质，破解契诃夫之谜的关键所在，尽管如童 道明先生所言，这 “更有可能将 契‘诃夫之谜 ’的谜面进一步扩大”。②通过 ① 童道明 《契诃夫与2O世纪现代戏剧》，《外国文学评论》1992年第3期，第 l0页。 ② 童道明 《契诃夫与20世纪现代戏剧》，第 11页。 · 86 · 从 《樱桃园》看契诃夫戏剧的喜剧性本质 《樱桃园》来探讨其戏剧的喜剧性本质，或可求得进人其艺术世界的途径。 契诃夫称 《樱桃园》为 “四幕喜剧”，但该 “喜剧”与一般喜剧模式不同， 于是有了体裁之争。对此，俄罗斯学界的观点分两派：一派坚持探讨体裁问题； 另一派认为契诃夫一贯爱开玩笑，不必以此当真。① 笔者认为不应无视作者本人 的界定 ：契诃夫在看 《樱桃园》排练时，曾抗议导演把戏弄成了悲剧。他在构思 时就多次在给妻子的信中提到该戏：说 “那将是一出笑剧 ，非常可笑”； “那将 是四幕轻喜剧”。②从当时语境看，他并没开玩笑。 体裁问题关系到对契诃夫戏剧的整体把握，探讨该问题，与其从一般喜剧概 念出发证明作家界定的合理性，毋宁通过该界定探究其喜剧观，即作家对生活独 特的艺术观照。 之所以对体裁困惑，盖因题材之故。十九、二十世纪之交，俄国资本主义迅 猛发展，传统庄园迅速瓦解。剧本写一座庄园行将消失的故事，情节的感伤与 “喜剧”的界定反差很大，这是谜团之所在。斯坦尼斯拉夫斯基最先做出舞台阐 释，也最先陷入谜团。他注意到剧名的特点，③ 回忆道： “契诃夫把樱桃的重音 放在 e‘’上，以此抚慰美丽但无用的生活，这种生活被他含泪摧毁”。④ 导演认 为，与美的生活泪别是该剧本质的情感。于是，1904年 1月的首演是地道的悲 剧。虽然抒情氛围的营造体现了对契诃夫艺术境界的领会，但 “沉重的悲剧”确 与作家的初衷不符，被他称为 “愚蠢的感伤主义”：“樱《桃园》在海报上被称做 正‘剧’，我很苦恼。涅米罗维奇 一丹钦科和斯坦尼斯拉夫斯基都没弄懂”。⑤ “悲剧地”和 “喜剧地”理解 “樱桃园情结”，是斯坦尼和剧作家的分歧所 在，也是人们普遍审美习惯与作家独特艺术观照间的差异所在。斯坦尼以其艺术 直觉做出悲剧性阐释，却未料，契诃夫为使 “樱桃园”不变为蒲宁笔下的 “安 东诺夫卡苹果园”，为使该剧不成为一曲挽歌，而对题材进行了独特把握，化解 了悲剧因素，赋予了戏剧以内在喜剧特质。 ’ ① 以波罗茨卡娅为代表的学者认为体裁研究很重要；而以苏希赫为代表的另一些学者则认为这是条死胡同。 ② 参见FlepenucraA．n ~exooa “0． Knunnep (T．1．M ：H ．且0MHcKyccrBa，2004)370。 ③ 俄文 “樱桃的”应为 “BPIIIIHeBbI~!”，重音在第一音节，而契诃夫则将重音移至第二音节，成为 “BHmH芭BMn” 暗示其象征意义，而非指具有实用意义的 “樱桃园”。 ④ CTanncaaacr,HflK．C