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2015年上海市八校高三3月阶段测试联考历史试卷 一、单选题(共35小题) 1.下图星号所在地是人类早期文明的核心地区,数千年来不同族群在此上演了兴衰更迭的历史大剧。以下在此活动的族群按照出现时间早晚顺序排列正确的是(?? ) A. B. C. D. 考点:历史与历史的重现 答案:C 试题解析: 本题主要考查相关史实的再认再现能力。由图片中的星号可知该地应为两河流域。公元前4000年左右,苏美尔人开创了两河流域文明。公元前19世纪中期,巴比伦王国在两河流域建立。7世纪上半期,阿拉伯帝国占领了两河流域。16—17世纪,两河流域成为奥斯曼帝国横跨欧、亚、非版图中的一部分。故本题应选C项。 2.某位先贤这样评价当时的政治体制:“如果做鞋或评判鞋的好坏要请教具有专门知识的鞋匠,为什么治理国家和评判政治的好坏却不去请教具有专门政治知识的人,而去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人呢?”据此推测他是(?? ) A.释迦牟尼 B.苏格拉底 C.奥古斯都 D.伯利克里 考点:古希腊的民主政治 答案:B 试题解析: 本题主要考查相关史实的再认再现能力。由题目中信息“治理国家和评判政治的好坏......去请教只具有制鞋、做马具等手艺的人,甚至并无任何专门知识可言的人”可知此应为古希腊抽签选举和轮番而治的直接民主的特点。故排除古代印度的A项和古代罗马的C项;题目中的先贤是反对这一现象的,故排除推行这一民主政治的D项,选择B项。 3.以下关于东西方史学之父的说法中,正确的是(?? ) A.生活年代相同 B.治学方法相似 C.史书体裁相同 D.政治主张相似 考点:古希腊的民主政治文学成就 答案:B 试题解析: 本题主要考查相关史实的再认再现能力。东、西方史学之父分别为司马迁和希罗多德,前者生活的年代为公元前2世纪末1世纪初,后者生活的年代为公元前5世纪中期,故排除A项;司马迁的《史记》属于纪传体通史,希罗多德的《历史》属于散文作品,故排除C项;司马迁推崇道家的无为思想,希罗多德推崇古希腊的民主政治,故排除D项;司马迁与希罗多德均倡导实地考察与探索的治学方法,故本题应选B项。 4.下列对下图所示制度产生的影响描述错误的是(?? ) A.加强人身控制,自由民农奴化 B.土地层层分封,国王权力有限 C.采邑逐渐世袭,王国分裂割据 D.等级制度森严,加强中央集权 考点:欧洲的宗教改革 答案:D 试题解析: 本题主要考查对图片中的信息正确解读的能力。由图片中“效忠和服兵役”等信息可知此应为推行于中世纪西欧地区的采邑制。其主要内涵为帝王将土地及当地农民分封给有功劳的人,故A项的表述正确。采邑制下的土地和人口可以层层分封,故B项的表述正确。随着时间的推移,采邑制下的土地和人口可被世袭,故C项表述正确。均与设问要求”错误的是“不符;拥有采邑的封建主在其土地内享有完全的行政、司法与财政权等,不利于加强中央集权,故本题应选D项。 5.《吕氏春秋?恃君览》:“昔太古尝无君矣,其民聚生群处,知母不知父,无亲戚、兄弟、夫妻、男女之别,无上下、长幼之道,无进退、缉让之礼,无衣服、履带、宫室、蓄积之便,无器械、车舟、城郭、险阻之备。”以下哪一历史时期同此记载大致吻合(?? ) A.姜寨遗址 B.炎黄神话 C.二里头遗址 D.尧舜禹传说 考点:商周时期的政治制度 答案:A 试题解析: 本题主要考查对材料中的信息正确解读的能力。姜寨遗址的年代为公元前4600年—前4400年,该时期处于母系氏族公社时期,与题目中的信息“知母不知父”相符,故本题应选A项;其他三项均与题目中的信息“无君”、“知母不知父”不符,故排除。 6. 嬴政霸业初定后宣称:“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”结果“始皇帝死而地分。”造成这种结局的原因是(?? ) 社会动荡战乱频繁 ?民族矛盾空前尖锐?? 严刑峻法诛罚苛刻 ?赋税徭役异常沉重 A. B. C. D. 考点:古代中国的政治家 答案:D 试题解析:本题主要考查相关史实的再认再现的能力。秦始皇统治时期,推行严刑峻法并向民众征收沉重的赋税,最终导致秦朝二世而亡,故第两项的表述正确;秦统一六国后,社会安定,故排除第项;秦始皇统治时期,由于其残暴的统治,导致阶级矛盾空前尖锐,故排除第项。本题应选D项。 7.“定居下来的征服者所采纳的社会制度形式,应当适应于他们所面临的生产力发展水平,如果起初没有这种适应,那么社会制度形式就应当按照生产力而发生变化。”马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中的这一观点最能体现在以下哪项史实中(?? ) A.秦商鞅变法 B.汉文景之治 C.王安石变法 D.孝文帝改革 考点:北魏孝文帝改革 答案:D 试题解析: 本题主要考查对材料中的信息正确解读的能力。由题目中的信息“
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