江西省赣州市十二县(市)2014-2015学年高二下学期期中联考历史试题 含答案.docVIP

江西省赣州市十二县(市)2014-2015学年高二下学期期中联考历史试题 含答案.doc

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江西省赣州市十二县(市)2014-2015学年高二下学期期中联考历史试题 含答案

2014-2015学年第二学期赣州市十二县(市)期中联考 高二年级历史试卷 一、材料选择题(每小题2分,25小题,共50分)。 1、甲骨文有以形表意的特征。图中的“城”字中间的方形小框,表示城四周的城墙,表示城楼,为士兵守护之意;“邦”字下边的“田”字,代指疆域土地,上半部分的象形符号,是标示疆界范围的界标。从这两个字的结构和含义可以看出,“城邦”的含义和主要功能是( ) A.具有对外防御能力的军事基地 B.强化农业生产为主的经济中心 C.一定区域范围内统治管理中心 D.土地和军队是国家财富的来源 2、孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张( ) A. 否认绝对服从专制君主?????????? B.强调对君主暴政的制约 C.修改了儒家君臣关系理念????????? D.适应了争霸战争的需要 3、当初,刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒,后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时,用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为() A.儒学已成为封建统治的正统思想.士人政府的确立 C.“礼”有助于上下尊卑秩序的确立D.儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序 B.董仲舒 C.李贽 D.王夫之 5、黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中写道:“民间吉凶,一依朱子《家礼》行事。庶民未必通谙其丧服之制度……衣冠之式、宫室之制,在市肆工艺者,学官定而付之;离城聚落,蒙师(私塾教师)相礼以革习俗。”这表明他寄望学校能够( ) A.评议国政是非 B.宣扬理学道统 C.培养科技人才 D.引导地方风俗 6、有学者认为:中国古代科技固然成绩突出,但“这些成果在技术方面停滞于农业和手工业的经验工艺的水平上,在理论上始终贯穿着‘天人合一’的思想,以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系……混有大量的荒诞不经的反科学的成分……”这主要表明中国古代科技( ) A.缺乏理性精神?? B.求善而不在存真 C.具有很强的封闭性?? D.注重经验总结 7、明代小说中的主人公,已不再局限于那种千篇一律的才子佳人,过去最普通的人开始成为文学中的典型形象。这一现象反映出( ) ①商品经济的发展?????????②文学创作日益平民化 ③市民阶层的扩大?????????④反封建思想开始兴起 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 8、《齐如山回忆录》中载,“大家以为学了洋文,便是降了外国。……招学生太费事,于是由八旗官学中挑选,虽然是奉官调学生,但有人情可托的学生谁也不会去,所挑选者,大多数都是没有人情,或笨而不用功的学生。……这些学生入同文馆之后……许多人便同他们断绝了亲戚关系。”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是(?? ) A.洋文学科的增设???????????????B.顽固势力的反对 C.社会观念的落后???????????????D.大家子弟的谨慎 9、1892年,维新思想家宋恕提出“欲更官制、设议院、改试令,必自易西服始”。康有为在奏议中也不止一次提及“易服”。维新派如此重视易服的主要原因是( ) A.改制中易服更易推行 B.意在营造改制的社会氛围 C.中国需改变对外形象 D.长袍马褂代表了守旧势力 10、某思想家在20世纪初大声疾呼:“吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也……其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳!”从中可见,该思想家主张( ) A.遵循进化理论,任凭自然选择 B.剔除传统糟粕,重建儒家信仰 C.宣扬改革理念,为康梁变法造声势 D.打破保守观念,为新文化营造空间 11、在近代,有人认为“社会主义理想甚高,学派亦甚复杂。惟是说之兴,中国似可缓于欧洲。因产业未兴,兼并未盛行也。”但后来又提出“物质文明不高,不足阻社会主义进行。”导致这种认识变化的主要原因是(??? ) A.马克思主义的传入????? B.社会主义由理想变成了现实 C.新文化运动的兴起??????? D.五四爱国运动的爆发 12、孙中山曾有言:“兄弟曾听人说,民族革命是要尽灭满洲民族,这话大错。”1912年1月1日,孙中山在临时大总统宣言书中宣布:“国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人,是曰民族之统一。”由上述材料可知,孙中山对中国近代民族主义理论的积极贡献是 ( ) A.提出“民族

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