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第二章东亚文明
古代东亚文明 中国 一、隋唐帝国的兴起 1、隋的建立 中国 2、唐的建立 中国 3、唐前期历史 李渊-玄武门之变-高宗-中宗-睿宗-武则天-中宗-睿宗-玄宗 中国 二、隋唐经济 1、贡献 官制;科举制;均田制;租庸调制 租庸调制,隋唐时实行的赋税制度,“粟二石”(成年男子每年向官府交纳田产四十分之一)者谓之租,“岁役二旬”(为国家服力役二十天)者谓之庸,“征乡土所产者”(服徭役期限内,如果不去服役的也可以交纳绢或者布来代役)谓之调。本质上承袭了北魏的“租调”税收制度。“租庸调”规定以“人丁”为本,不论土地、财产的多少,都要按丁交纳同等数量的绢、粟,庸调由县尉负责征收,租即田租,则在收割后于十一月开始运送。庸则是力役,每年替政府服役二十日,这项制度原本在隋朝开皇二年(582年)试行,调是户调,男丁随乡土所产而纳。 有田则有租,有家则有调,有身则有庸。 租庸调制中以纳绢来代役的方法,在均田制的同步实施下,使农民在有土地耕种的同时保证了农耕的时间,推动了唐朝农业的发展。 租庸调一定要配合均田制,一旦均田制遭到破坏,租庸调则大坏,武周后由于人口增加,土地又不断遭到兼并,到后来唐朝廷已无足够土地实行均田制,男丁所得土地不足,又要缴纳定额的租庸调,使农民负担不来,遂使农户逃亡。安史之乱后,中央朝廷负担遽增,于唐德宗建中年间改行杨炎的两税法。 中国 三、唐朝政治 1、三省六部制 2、州县二级制 3、法律:隋《开皇律》-《唐律》《唐令》-《唐律疏议》 4、选官制:秦汉乡举选官-魏晋九品中正 中国 到了汉代,朝廷为了适应专制主义中央集权封建国家统治的需要,在秦的基础上,建立和发展了一整套选举统治人才的选官制度。这套制度包括察举、皇帝征召、公府与州郡辟除、大臣举荐、考试、任子、纳资及其他多种方式,不限于一途,而且还可以交互使用。 中国 九 品 中 正 制 在汉末军阀混战的冲击之下,乡里组织遭到破坏,“乡举里选”的传统做法难以为继。在此情况下,三国时的曹魏制定和推行了“九品中正制”。在朝官中推选有声望的人担任各州、郡的“中正官”,负责察访本地士人,按其才德声望评定九个等级,然后根据士人的品级,向吏部举荐。吏部依据中正的报告,按品级授官。 中国 起初,这一制度是致力于解决朝廷选官和乡里清议的统一问题,是对汉代选官传统的延续,也是对曹操用人政策的继承。但到魏晋之交,因大小中正官均被各个州郡的“著姓士族”所垄断,他们在评定品级时,偏袒士族人物,九品的划分,已经背离了“不计门第”的原则。此后的三百年间,出现了“上品无寒门,下品无势族”的门阀士族垄断政权的局面,而九品中正制一直是保护士族世袭政治特权的官僚选拔制度。 中国 四、唐朝文化 (一)特点:儒佛道三家并立 1、佛教:印度佛学-魏晋玄学结合:禅宗 2、道教:老庄 3、儒学:经学为主《五经正义》《九经正义》 中国 (二)史学 1、前期8部正史 2、史学理论家:刘知几《史通》 (三)文学 1、田园诗 2、边塞诗 3、构思奇特 中国 4、诗文并茂 5、诗仙、诗圣 6、新文学体裁-传奇小说和新散文运动 中国 (四)艺术 1、梨园-艺术学苑 2、绘画-人物、山水 3、建筑 4、书法 5、科技 6、医学 7、雕版印刷 朝鲜 一、古代朝鲜 1、西汉初,195年,卫满 2、公元前后,新罗、百济、高句丽 3、4世纪,高句丽迁至平壤 4、三国鼎力 朝鲜 二、封建时代 1、新罗统一朝鲜 2、吸收中国文化 687年,禄邑制 722年,丁田制 8世纪中,官僚体制 9世纪末,后高句丽、后百济、后三国时代 朝鲜 687年开始实行禄邑制,国家对一般的文武官僚给予一定数量的土地,地租收入就作为他们的奉禄,以代替由国家发给粮谷 新罗的丁田制,722年开始推行,规定16岁男子为丁,授予土地,向国家交纳租庸调,土地60岁收回。丁田农民成为国家的佃农,而贵族、寺院则被赐于大量土地和食邑。 朝鲜 高丽朝推行的土地制度称为“田柴科”制,田系土地,柴为山林(称“烧柴林),科即是官吏等级。976年,政府下令对全国的耕地与山林登记造册,然后按官吏等级“品”授田,共分79品。受田者可征收土地税,但只能终身,不得世袭。次年又授功荫田,可以世袭, 朝鲜 李成桂在1391年,下令实行新土地制度,称“科田法”。国家将一定数量的土地征税权授予国家机关和文武百官。京畿地区的土地按科(官员等级)授田,称为科田。地方则置军田,对地方乡绅土豪,各授军田5—10结,受田者有服兵役义务。科田与军田是私田,都可世袭。其余土地则为公田,国家直接管辖与征税。
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