文化与社会.pptVIP

一、文化的含义 中国：“文化”与“武功”相对，指“对人的教化”。 西方：culture来自coltura，原指“对土地的耕作和农作物的栽培”，后引申为“对人的培养教化”。 狭义的文化：仅限于纯艺术、知识、品味等含义。 广义的文化：人类创造出来的一切物质产品和非物质产品的总和。 二、文化的构成 1、按文化的内容 物质文化（物质层） 制度文化（心物结合层）：如组织、制度、规范等。 精神文化（心理层）：如价值观、心理状态、思维方式、审美情趣、道德情操、宗教情绪、民族精神等。精神文化需借助姿态、语言等表达。 a. 姿态：用身体部位与他人交流 ◆一些表达情感，如高兴、愤怒、害怕、哭泣等的姿态 具有文化普遍性 ◆同一种姿态在不同文化有不同含义 b. 语言——口头和书面言说方式，最重要的符号系统。 ● 比绘画、音乐、舞蹈等媒介更灵活、准确表达复杂含义 ● 反映言说者生活环境及各生活要素在该文化中的重要性 ● 是文化的基础，并使文化能跨越时空交流，具有累积性。 ●萨丕—沃夫假设：语言与思维有关，认知方式镶嵌在语言中，语言决定我们的认知。 C. 价值观：群体中人们期望什么。是人们确定好坏的标准。 价值观的冲突：文化战争 ◎ 共时态的价值观冲突：如美国种族优越价值观与自由、平等理念等。 ◎ 历时态的价值观冲突：社会变迁导致珍惜原价值观者与接受现价值观者之间的冲突。 d. 规范（norms）：社会所坚持的行为标准 价值观是回答“什么是合适的观念？” 规范则是在价值观支配下行动的标准。 1）社会学家用2种方式区分不同的规范： ● 按正式性程度分：正式规范与非正式规范 ● 按对社会的重要性分：民俗和伦常 2）社会有2种办法迫使成员遵守规范：sanction ●肯定性认可：对遵守规范的赞成 ●否定性制裁：对打破规范的惩罚。可由权威机构正式制裁，也可由朋友等非正式制裁 3）规范的压制性与“道德休假” 2、按文化的规模 文化特质（文化元素，如一个茶杯） 文化集丛（如茶文化） 文化模式（如中国文化） 三、文化普遍性与文化特殊性 默多克的研究 P.55 四、文化多样性 1、亚文化与反文化 亚文化：接受主流文化的特征，同时包括一些其他群体不具备的文化要素。 反文化：对主流文化的中心因素如价值观、信仰、风俗习惯等构成挑战的亚文化。如摩门教。 2、“文化震荡”（“文化休克”）： 当身处陌生文化时，一个人习得的文化不能帮助他理解外部世界，并因此感到不知所措、不适应甚至害怕的状态。 3、对文化差异的态度： 1）“种族中心主义”：用自己种族的行为标准判断别人做事方式的倾向。 2）“文化相对主义”： 用另一文化自身的 观点理解该文化行为。 本章知识要点 按照规模，文化可分为哪几个部分 语言作为一种非物质文化其重要性体现在哪里？ 价值观与规范有何区别？ 什么叫“文化战争”？举例说明 民俗与伦常 有些文化中为何会出现“道德休假”？ 亚文化、反文化与“文化震荡” 种族中心主义与文化相对主义 按照奥格本的观点，文化如何变迁？ * 第2章 文化与社会 阅读书目： 1、本尼迪克特《文化模式》《菊与刀》 马林诺夫斯基：《西太平洋的航海者》，了解“库拉贸易圈”及其意义； 布朗：《安达曼岛人》，了解安达曼岛人的文化要素的功能。 奥格本：《社会变迁——关于文化与人的先天本质》 4、文化变迁 奥格本： 文化变迁是发明——积累——传播——调适的过程。 文化各部分变迁速度不同，由此造成“文化堕距”。 *