生命教育与人文关怀.doc

生命教育與人文關懷 王東莉＊ 當美國學者杰．唐納．化特士於1968年首次提出生命教育的思想時，他所創立的生命教育理念就受到了人們的高度重視。幾十年來，生命教育的實踐在全球已得到迅速發展。從美國學者在加州創建阿南達村、阿南達學校，倡導和實踐生命教育思想，到日本1989年所修改的新《教學大綱》中針對青少年自殺、污辱、殺人、破壞自然環境、浪費等現象日益嚴重的現實，提出「以尊重人的精神」和「對生命的敬畏」之觀念來定位道德教育的目標，再到臺灣、香港的中小學系統地開設與此相關的生命教育課程，生命教育越來越受到人們的重視，並取得了令人矚目的成績。大陸雖然在這方面較爲滯後，但可喜的是近年來，許多有識之士已經開始關注這一問題，注意到「突遇一點挫折、打擊，青少年就選擇終結生命作爲一種解决方式，除了青少年心理脆弱之外，還跟社會、學校、家庭對青少年缺乏生命教育有關」，而且也逐漸認識「二十一世紀教育改革的呼喚越來越多地關注生命。關注生命將是人類在教育觀念上一次根本性的變革。」生命教育的重要性已經得到廣泛的認同。 然而，在現行的教育中，人們大多是從近幾年來青少年自殺率不斷上升這一殘酷的現實中感受到生命教育的重要性，因而對生命教育的理解多停留在教育青少年珍惜生命，預防自殺的工具理性層面上，把生命教育作爲防止青少年自殺的權宜之計，而很少對生命教育作更科學、更完整的理解，忽略了對生命教育的終極價值作更深入的理性思考。 筆者認爲，生命教育是一種多層次的認識生命本質、理解生命意義、提升生命價值的教育。生命教育不僅只是教會孩子珍愛生命，更要啓發孩子完整理解生命的意義，積極創造生命的價值；生命教育不僅只是告訴孩子關注自身生命，更要幫助孩子關注、尊重、熱愛他人的生命；生命教育不僅只是惠澤人類的教育，還應該讓孩子明白要讓生命的其他物種和諧地同在一片藍天下；生命教育不僅只是關心今日生命之享用，還應該關懷明日生命之發展。生命教育的根本是對博愛的追求，對大同世界的渴望，是人性光輝的張揚，體現的是人物共存、天人合一的境界，尋求的是和平、和諧，是對今日競爭、破壞的平衡和糾正，更是對人類終極目標的追尋。 生命教育應以生命爲主綫，從個人推及他人、家庭、社會、國家、世界，由人衍生動物、植物和環境，將今日擴展至未來。要讓孩子理解每個生命都是生物圈中的一環，互爲條件，互相影響，相輔相成，生生不息。從這個意義上來說，生命教育應最集中、最深刻地體現人文關懷。作爲以人文關懷爲精神內核的生命教育，應著力於完整地建構人的精神世界，構築人的精神家園。具體來說，生命教育的人文關懷主要表現爲：系統地培養孩子的生命意識、憂患意識、和諧意識，並引導孩子建構生命的終極關懷。 生命意識 生命意識的培養，是生命教育的起點。生命教育應首先幫助孩子確立科學、正確、完整的生命意識，即幫助孩子認識生命的本質，進而欣賞生命的豐富與可貴，啓迪孩子如何珍惜生命、尊重生命，並不斷創造生命的價值。 生命意識之一：認識生命之可貴 人最寶貴的是生命，生命屬於我們每個人只有一次。生命給我們提供了種種機會，讓我們去愛、去學習、去工作，去欣賞花兒的美麗，去聆聽鳥兒的歌唱，去仰望天上的星星……生命使我們能够認識這個世界的豐富多彩，領略大自然的五彩繽紛，體驗人生的甜酸苦辣。更重要的是，它能使我們充分地發揮自己的聰明才智，改造世界、創造價值、憧憬未來。生命教育要讓孩子充分體驗生命的豐富與可貴，還要讓孩子深刻地認識到生命到底意味著什麽，他（她）的生命對自身、對家人和朋友、對社會、對人類具有怎樣的意義。 生命意識之二：珍惜生命之存在 我們的傳統道德教育和理想教育一直以來都非常强調義無反顧、捨生取義、見義勇爲（當然，在某些特定境遇，這種精神是非常可貴，值得提倡的），但對未成年人過分强調這種理念，則多少有點輕賤生命的意味。在家國爲重的傳統意識中，我們確實很少解讀人作爲個體生命的價值。這一缺失在教育中留下了種種遺憾，甚至造成了不少悲劇。報上曾經有這樣的事例報導：美國某小學發生火災，許多孩子從火海中逃離出來，但老師發現少了兩名學生，於是命令所有的孩子到火場外去尋找他們。但一位來自中國的學生卻認爲，他們倆一定在火海中沒有出來，於是奮不顧身地衝進火海去救那兩個小夥伴。結果我們的「小英雄」犧牲了，而他要救的那兩個美國學生早已順利逃生。更令人感到意外的是，這個有著我們廣爲歌頌和宣傳的小英雄賴寧同樣舉動的「真正」的英雄，不僅沒有得到任何表揚和讚譽，相反，校方因沒有教會中國學生如何逃生而受到地方當局的嚴厲處罰。美國人的這一做法值得我們深思。據有關材料報導，全世界每年有100多萬人自殺，其中1/4是中國人，自殺已成爲國人五大死因之一。據衛生部透露，我國青少年自殺現象呈明顯上升趨勢，在15～34歲人群中，自殺是非正常死亡的第一原因。這一殘酷的現實，不得不讓我們反思教育