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抗战时期惠州少年儿童的自制玩具 ◎ 杨维俭 1938年10月惠州城第一次沦陷时，笔者才是刚满10周岁的小学生，当时也曾跟小伙伴们一起因陋就简，利用废旧，自制玩具，乐在其中。虽然距今70年，历历在目。现据个人回忆，当年自制玩具中最受男孩子们欢迎和喜爱的项目分述如下： 掷“腊烛钉” “腊烛钉”，对今天的儿童来说，根本不知道它是何物，也从未见过。原因是现在商店里出售拜神用的腊烛，全部是一对对用塑料袋包装好摆在货架上出售的。但在旧社会里，腊烛生产全是靠手工制作而成，而每支腊烛的末端，都用竹丝扎上一根四方形，长约3～4寸的小竹子，这样才算成品。而这些四方形的小竹子，其用途是便于香烛店零售时，把各种大小不同规格的腊烛分别挂在店中特制的竹架上，让顾客进门购买时，一目了然，随意选购，这些一根根四方形的小竹子，惠州人俗称“腊烛钉”。 旧时，每逢农历春节及其他节日，或者每个家庭举办各种喜庆事情，家家户户都要烧香点烛，备齐三牲酒菜，参拜神灵及祖先。因此腊烛钉几乎到处都有，唾手可得，男孩子们便把它收存起来，废物利用，成为一种取之不尽的儿童玩具资源。 掷腊烛钉的玩法，表面看来似乎很简单，但却易晓难精，它既可以锻炼孩子们视力的准确程度，又要掌握好投掷时的力度与技巧，才能击中目标，大获全胜。在从前的年代里，惠州城内的人民大众，都居住在砖木结构的平房里，每家人的屋前基本上都有一个空旷的地塘。这些地塘便成为孩子们集中嬉戏的活动场所。掷腊烛钉时，首先将同一规格的腊烛钉斜摆在墙脚下，与地面形成45度角。其次，在距离墙脚约5市尺处划一条横线，孩子们站立在横线外，手持一根较大型的腊烛钉作为投掷器，瞄准墙脚下那一排腊烛钉为目标，用力投掷出去。被击中的腊烛钉便会掉倒在地下，直至全部倒地为止，如眼力瞄准得准确、投掷技术用力掌握得好，一次便可以将整排腊烛钉横扫倒地。如投掷技术欠佳，往往每次只能击中一两枚倒地，甚至全部落空。因此，初学者只能自己自娱自乐，进行练习，待投掷技术熟练后才敢跟别人一起竞赛。集体玩时，每人拿出若干枚腊烛钉作本钱，集中斜摆在墙脚下，离墙5市尺处划一横线，参赛者按抽签排完先后投掷顺序，分别站在横线后面瞄准目标后开始投掷。凡被击中倒在地下的腊烛钉，谁击中便归谁所有。经过几个回合的较量后，有的技术及运气较佳者，则大获全胜，兴高采烈，满载而归。回到家里还可以将这些战利品用来生火煮饭烧水，一点就燃，非常方便；而有的人因技术及运气较差，可能全部输光，一无所有，当然是情绪低落，不过这亦无所谓，反正腊烛钉不用花钱购买，输完了可以重新搜集，问题不大。由于掷腊烛钉既可以锻炼孩子们的眼力与手力，也是一种较好的体育活动游戏，参加投掷竞赛时，又有一定的物质刺激，所以男孩子们对它都玩得津津有味，情有独钟，非常爱好。 打“哔剥筒” “哔剥筒”其样子跟旧时给自行车内呔充气的手提打气筒相似，它是用竹子制成。其制作方法：首先找一根像食指般粗大的小竹管，裁成两段，长的那段约5市寸，作为“枪管子”；短的那段约1市寸，末端有竹节，并按竹管定心直径大小，另找一根竹子削圆后插进去，把它固定下来，作为“把手”，这样便制一支哔剥筒。使用时，先采集到一批野生假沙梨树结成的果实（样子大小跟一颗黄豆相似）作为“子弹”，分别塞进枪管子前后端各一粒（如找不到假沙梨果实，可改用旧报纸放进冷水中浸透后，用手搓成黄豆般大小的小纸团代替子弹），装置完毕，便可投入使用。射击时，左手握紧枪管子，眼睛瞄准目标，右手揸住把手，用力往前推出，利用空气压力，前面那颗“子弹”便向前飞奔而去，并发出“哔剥”声响，故俗称“哔剥筒”。 打哔剥筒，是当年男孩子们喜爱的玩具之一。它既可以个人自娱自乐，亦可以两人互相对射，先找好一只空牛奶罐子（或旧烟仔筒）放在地上，然后距离空罐子5市尺远的地方划一个圆圈，每个人站在圆圈内瞄准目标进行射击，如击中目标便会发出响声。每人轮流射击3次，看谁击中目标次数多者为胜方。另一种玩法是两人站在一定距离位置上，轮流互相射击对方的头部或手、足部位，轮到被击的一方只要紧闭双眼，即使被击中面部，亦只会有点微痛而已，不会有什么危险，这种玩具游戏亦有很大吸引力。 打“水撇”（又称打水漂） 惠州这座古城，被东江与西枝江包围着，府城有个面积很宽大的西湖，此处还有很多大大小小的鱼塘养殖淡水鱼，算是半个水城。在抗战期间很多商铺民房遭日军焚烧或炸毁，到处都是危墙碎瓦，而这些破碎的瓦片，正好给孩子们用来作为打“水撇”（打水漂）的工具。 打水撇的玩法是：先选择一些面积约1.5市寸大小碎瓦片，把它的方角稍为修圆一些，走到江边、湖边或鱼塘岸边，用右手的母指、食指与中指揸紧瓦片，身体下蹲往右弯侧，与水面保持30度斜角，然后用力将瓦片往前抛掷出去，让瓦片浮在水面跳跃前进，形成一个个从大到小圆形旋窝，非常壮观。投掷技术