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分析我国古代思想政治教育的主要方法及其现代启示 　　所谓思想政治教育，就是指一定的阶级、政党、社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会、一定阶级所需要的思想品德的社会实践活动在我国古代虽然没有使用过思想政治教育”这一概念但它作为历代统治阶级进行思想文化统治的方法却是客观存在的，只是其表现形式、名称及功能与今天有所不同而已对中国古代思想政治教育方法进行梳理考察更有利于我们在扬弃的基础上继承古代优秀的思想政治教育传统和方法遗产捉进思想政治教育的现代发展 我国古代思想政治教育方法萌芽于原始社会发展于奴隶社会繁荣于封建社会原始社会思想政治教育活动主要体现在集体生产劳动和原始宗教活动中主要采用语言的口耳相传和对实际行动的模仿方式进行进入奴隶社会以后，在思想政治教育方面贡献最大的便是周公的“制礼作乐”注巴德育作为教育的主要内容春秋时期以后奴隶主阶级统治逐渐崩溃封建制度逐步建立随着经济、政治、文化的发展教育也日益发展,子百家提出各种各样的伦理道德教育的理论和方法尤以孔孟为代表的儒家所创立的理论和方法最为系统进入封建社会后特别是自汉代董仲舒提出罢默百家J虫尊儒术”后孺家思想道德教育的理论和方法便一统天下成为后来历代封建王朝维护其统治的有效手段 　　一、中国古代思想政治教育的典型方法 　　(一)教化方法 　　教化是一种有组织有目的的思想政治教育工作是一种上施下效”的教育活动所谓教化方法是指用统治阶级的正统思想对教育对象进行有目的、有组织的理论灌输并使教育对象接受这些思想的一种教育方法团教化方法强调教育主体从外部对教育客体进行正确思想意识的灌输是一种外化方法是将社会思想政治品德个体化的方法教化方法主要体现在以下几个方面: 　　1.思想灌输 　　灌输是教化的基础，统治者为了传播儒家思想使儒家的经典论语卜,孟子卜等得以普及历代统治者采取了编写和普及蒙书的手段来灌输儒家伦理道德思想将经书改编成通俗易懂、喜闻乐见、容易颂记传播的故事加可三字经卜、可女儿经卜、可千字文卜、可二十四孝图卜等等用这些方式来传播儒家道德思想，使其在民间大量推广流传为了传播思想道德教育兴办学堂等从而达到普及儒家思想道德教育目的 　　2.化民成俗 　　中国古代化民成俗的方法很多，一是在群众生活和生产过程中规定许多特定礼俗，将儒家道德要求融进饮食、起居、礼仪、婚姻、游艺竞技等日常生活之中，在民众中经过推广普及形成民俗文化二是制定乡规民约、家法族规对违反封建礼教和道德规范者给予相应的处罚三是重视奖惩机制，表彰楷模，劝诫愚劣历代统治者对各地发现、推荐的道德典范，通过加官晋爵、树立牌坊、修建祠堂等方式，表彰孝子贤孙、贞女义妇和济贫救灾、施善乡里的人和事，倡导社会道德风尚在表彰楷模的同时，对不良现象进行教育劝诫四是在地方设置孝佛、力田、里正、伍长等官职专事教化之责，作为强化思想道德教育的一种手段总之北民成俗有两种主要形式厂是统治者的强制训化二是民间自发养成 　　3.身教示范 　　孔子曰:其身正不令而行其身不正虽令不行”身教示范，即以身作则率先垂范古代思想政治教育强调教育者应是伦常的完美体现者是学生的道德楷模要以自己的负责精神、谦恭态度和博学多知来教育、感化学生要求学生做到的自己要先做到，为学生树立好典范，以此实现道德教育效果的最大化日中国古代的统治者也注重官吏的身正示范，乡官里吏启为表率在儒家思想的熏陶下，古代的有识之士都比较注意处处以身作则，以自己的高尚行为和伟大的人格力量感动学生问 　　4.践履笃行 　　纸上得来终觉浅绝知此事要躬行”如果仅学会夸夸其谈，而不能够身体力行，那么，就不能算是真正学到了道德在思想政治教育过程中，知而不行不是真正的知”，只有身体力行，才可能真正掌握中国古代思想教育特别强调行”反对空知不行学而不用。 　　(二)修身方法 　　所谓修身方法是中国儒家强调的自我修养、自律自教的个人道德修养的方法其特色是开发人的内在积极性发挥内因作用强调自觉性修身方法更注重强调教育客体自身思想意识的转化是一种内化方法是将个体思想政治品德社会化的方法儒家将修身与治国联系在一起将思想道德教育方法作为治国的手段之一提出修身、齐家、治国、平天下”的逻辑公式自修有以下四种典型的做法: 　　1.认知自我修养-学思结合方法 　　学而不思则同思而不学则殆”学和思是解决个人认知问题的主要方法和基本途径古代思想政治教育强调学思并重教者不是被动地学习而是在思考中主动地学习受教者在认真地学习知识的过程中又需要不断积极地思考学思相结合努力在求学途中做到不懈怠不迷惘 　　2.思维自律修养-自省方法