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传统文化与文化传统

《传统文化与文化传统》教案? 教学目标:1.学生能够通过文本的学习,了解传统的内涵、本质意义,从而正确的对待传统, 唤醒他们的尊崇传统的意识。?? 2.学生能够结合自己的生活经验、情感经历和已学得的知识,表述对文本的理解和感受。? 3.学生能够了解正反论证、比喻论证等说理方法的作用,学习运用这些论证方法以提高议论文阅读和写作能力。? 教学重、难点:传统、传统文化、文化传统等一些概念的把握以及这些概念之间的相互联系。?教学设想:本文是一篇学术论文,也是一篇堪作典范的议论文。作者用思辨语言阐述了传统文化和文化传统二者的概念和相互关系,以及对传统我们应该采用的态度。在教学时要想避免枯燥,可利用文章的语言特色来诱发学生的兴趣,在把握课文思路的基础上,采用问题探讨的方式研读课文,注意探讨问题时应注重思路、突出重点。学习本文,不仅要完成文本研读,更要借鉴文章的写作技巧。?教学方法:讲授法、讨论探究、训练法?教学用具:多媒体课件?教学过程:?导学案?一、字词积累? 媲美?威慑?烙印?筛选?攻讦?咀嚼?蜕除?积淀???钳制? 抱残守缺??明日黄花??昙花一现?销声匿迹??一蹴而就?斑驳陆离?时过境迁?刮垢磨光?二、课文梳理? 1、?给第一部分拟一个小标题? 2、?从概念、特点、我们的态度等方面比较传统文化和文化传统这两个概念呢。?课堂教学:?一、导入?二、作者简介? 庞朴,江苏淮安人。1954年中国人民大学哲学系研究生班毕业,任教与山东大学。现为中国社会科学院研究员、联合国教科文组织《人类科学文化发展史》国际编委会中国代表。现为“国际简帛研究中心”主任。主要著作有,《沉思集》、《稂莠集——中国文化与哲学论集》、《一分为三——中国传统思想考释》《公孙龙子研究》、《儒家辩证法研究》等写作背景?三、写作背景? 20世纪80年代,随着外国尤其是港台新儒学的兴起,再加上改革开放以后比较宽松的政治思想环境,在中国大陆兴起了一股文化热。学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思, 试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训,对于一些过激的口号和行文做出了理性的分析。在文化探究方面,理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号,读经、复兴儒学,成为一时的风尚。在这种背景下,庞朴针对这种种现象,写了《传统文化与文化传统》,从文化学的角度,做出了深刻透彻的分析。????????四、整体感知? 1、释题:传统文化和文化传统是一个关系型的题目。可见,本文主要阐述了二者的概念和区别。(从文章的清晰结构上我们也能看出来,分别有对这两个概念的阐释,最后是对这两个概念的认知态度)? 庞朴认为:文化传统是形而上的道,传统文化是形而下的器。道在器中,器不离道。??2、快速浏览课文,理清思路。全文可分为四个部分。? 引子部分:(为第一部分加一个小标题?——传统)是全文总起,阐述什么是传统,正确对待传统的重大意义。提出应区别传统文化和文化传统这两个概念。?(总起)? “传统文化”部分:阐述什么是传统文化,传统文化的特点、范围,以及应该采取的方针和态度。?? “文化传统”部分:将传统文化和文化传统相比较,从而揭示出文化传统的特点,探讨其诞生、生长、变化的规律,以及不同文化得以交流的基础。?? “财富与包袱”部分:论述文化传统与传统文化的双重属性,阐明应正确认识和对待传统。(总结)? 总结:全文是总分总结构。? 本文是一篇学术论文,着重探讨传统是什么,它包含哪些内容,我们如何正确对待传统。?三、精读分析? 3、精读引子部分(我们为之一部分加了“传统”这个标题,那我们看看都讲了传统的那些问题)? (1)、第一节,细节分析? ?“一个多世纪”——1840年鸦片战争以来的历史? “社会实验”——仁人志士们的救国图存的运动,从洋务运动(师夷长技以制夷)、变法维新、辛亥革命(资产阶级革命)、新民主主义革命、社会主义革命。这些都是以抛弃传统为出发点,力图西化救国。? “终于”——懂得这个道理的代价之大,摸索的时间之长? “地基”、“大厦”——譬喻,生动阐释了处理时代发展与传统之间关系的正确做法,即在妥善利用传统的基础上谋求发展。? “如果只愿??某些糟糕的角落”——从反面揭示了不妥善利用过去的危害,将抽象形象化。? 总结:第一节,通过正反两反面的对比,指出了正确审视过去的必要性。?(2)、第二节,提问:思考什么是传统?(用原文回答)?? 明确:传统是那个在以往的历史中形成的,铸造了过去,诞生了现在,孕育着未来的民 族精神及其表现。? 从时间维度、生活经验范围的“过去”,引入到“传统”,深入浅出,切入了论述的中心,带出了全文的中心论点。? (3)、第三节,作者把“文化传统”与“传统文化”的差别,说成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差别相媲美”,这里采用了什么手法?有何作用?该如何理

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