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辛亥革命1911五四运动1919

画眼睛 要极俭省的画出一个人的特点,最好还是画她的眼睛----〈我怎样做起小说来的》 第一次 脸色青黄 生活艰辛 两颊红 青春的活力 顺着眼 善良.安分.温顺 第二次 两颊消失了血色 顺着眼,眼角上逞带些泪痕 眼光没有先前的那样精神 没有神采的眼睛 人生遭受惨重打击,内心痛苦而又难以表达 第三次 眼珠间或一轮 总结:三次肖像描写表现了祥林嫂悲惨的命运 辛亥革命时的鲁迅 鲁迅此时的思想状况由呐喊而彷徨 1924年前后的历史 辛亥革命1911五四运动1919 《祝福》写于1924年2月7日,是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第六号。 鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是,不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民,尤其是农民,日益贫困化,他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念,封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里,深刻地展示了这一历史时期中国农村的真实面貌。 这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者,还不可能用马克思主义来分析观察,有时就不免发生怀疑,感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》,显然是反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个“真的猛士”“敢于直面惨澹的人生,正视淋漓的鲜血”,他决不会畏缩、退避,而是积极奋斗,正如他在《彷徨》前面的题辞“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”. 列出情节提纲 ?情节 ??????????????????? 内容 ?     ???? 序幕 ??????? 祝福景象与鲁四老爷 ???????? 结局 ??????? 祥林嫂突然死去 开端??????? 初到鲁镇? 发展?????? ? 被卖改嫁 高潮??????? 再到鲁镇 尾声 ??????? 祝福景象和我的感受 倒叙 这篇小说所写的人物有几个,请大致给他们分类 祥林嫂 鲁四老爷.四婶.祥林嫂的婆婆. ??? 柳妈.卫老婆子 ??? 我 通过人物描写分析人物命运与性格 小说通过塑造祥林嫂这个形象来表现主题,那么她有怎样的命运,表现了她怎样的性格 1.简述她的主要生活经历 2.小说主要采用什么描写方法描写主人公的,文中有几处突出的肖象描写,写出她什么性格特点,请找出并分析 描写脸色 第一次到鲁家:脸色青黄,但两颊却还是红的,脸上也白胖了。 第二次到鲁家:脸色青黄,两颊上已经消失了血色,死尸似的脸 捐了门槛仍不能祭祀:脸色灰黑 沦为乞丐:脸上瘦削不堪,黄中带黑,木刻似的 描写空碗 她一手提着竹篮,内中 一个破碗,空的;一手拄 着一只比她更长的竹竿, 下端开了裂:她分明已经 纯乎是一个乞丐了。 聚焦镜头,由大及小,由远及近。 碗是破的,表明她很穷;碗中是空的, 表明她即便是乞丐,也活得不如意 其实,祥林嫂就是旧中国的一个农村劳动妇女,有所有旧中国劳动人民的优秀传统,也有所有旧中国劳动人民的愚昧与不觉醒。 、祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型,由于思想的愚昧,她“顽强”出来的是一种让人可怜又可气的味儿,毫无可敬、可叹、可歌可泣的品位,只能算是一种耐性。 在小说中,作者要重点反映的就是这种“愚昧与不觉醒”。因为这种“愚昧与不觉醒”正是封建礼教赖以存活、滋生、为害天下的土壤。作为涉世不深的祥林嫂,作为离家出逃、无处安身的祥林嫂,把“四叔”家权作临时的避风港是无可非议的,但不料祥林嫂竟安泰地过起了日子,居然把寄人篱下当作自己的归宿,而自我“满足”,就连“口角边”也“渐渐的有了笑影,脸上也白胖了。”这虽反衬出婆婆的虐待之深,但她的愚昧也可见一斑。 婆婆叫人把她劫了回去,逼她改嫁,这一回,祥林嫂的表现还要愚昧。表面上她是在反抗,反抗婆婆的蛮横,反抗婆婆的专制,但她并不是反抗婆婆的剥夺她的人身自由,而是反抗婆婆的逼她改嫁,反抗婆婆逼她作一个不“贞节”的女人。其实,她的一生中最美好、最幸福的也许就是改嫁到贺家墺的日子,可她居然“出格”地反抗,为了操守“贞节”,盲目的,以死来拒绝这一上天意外地恩赐给她的几日幸福。 更愚昧的是,以封建迷信思想来反抗封建礼教强加给她的莫须有的罪责与痛苦——用“历来积存的工钱”“在土地庙捐了门槛”。经历了几起几落的生活磨难之后的祥林嫂,不仅没有认识到自己不幸的根源,反而在封建礼教、宗教迷信的毒害中愈陷愈深,几乎成了柳妈第二。 夫权 族权 神权 礼教 祥林嫂本是一个善良能干的劳动妇女,在正常的社会里,她可以凭自己的劳动过幸福的日子。可是,她首先受到包办婚姻的约束,嫁给了比她小十岁的男人;丈夫死了,她首先受到婆婆的虐待,终于被卖进山里,她完

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