母亲的书琦君.doc

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母 親 的 書 琦君 母親在忙完一天的煮飯,洗衣,餵豬…..」但每回唸到八月的白露、秋分時,不知為甚麼,心裡總有一絲淒淒涼涼的感覺。小小年紀,就興起「一年容易又秋風」的慨嘆。也許是因為八月裡有個中秋節,詩裡面形容中秋節月亮的句子那麼多。中秋節是應當全家團圓的,而一年盼一年,父親與大哥總是在北平遲遲不歸。還有老師教過我詩經裡的蒹葭篇:「蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方。溯迴從之,道阻且長,溯遊從之,宛在水中央。」我當時覺得「宛在水中央」不大懂,而且有點滑稽。最喜歡的是頭兩句。「白露為霜」使我聯想起「鬢邊霜」,老師教過我那是比喻白髮。我時常抬頭看一下母親的額角,是否已有「鬢邊霜」了。 母親當然還有其他好多書,像花名寶卷、本草綱目、繪圖烈女傳、心經、彌陀經等的經書。她最最恭敬的當然是佛經。每天點了香燭,跪在蒲團上唸經。一頁一頁的翻過去,有時一卷都唸完了,也沒看她翻,原來她早已會背了。我坐在經堂左角的書桌邊,專心致志地聽她唸經,音調忽高忽低,忽慢忽快,卻是每一個字唸得清清楚楚,正正確確。看她閉目凝神的那份虔誠,我也靜靜地坐著一動也不動。唸完最後一卷經,她還要再唸一段像結語那樣的幾句。最末兩句是「四十八願度眾生,九品咸令登彼岸。」唸完這兩句,母親寧靜的臉上浮起微笑,彷彿已經度了終身,登了彼岸了。我望著燭光搖曳,爐煙繚繞,覺得母女二人在空蕩蕩的經堂裡,總有點冷冷清清。 本草綱目是母親做學問的書,那裡面那麼多木字旁、草字頭的字,母親實在也認不得幾個。但她總把它端端正正擺在床頭几上,偶然翻一陣,說來也頭頭是道。其實都是外公這位山鄉郎中口頭傳授給她的,母親只知道出典都在這本書裡就是了。 母親沒有正式認過字,讀過書,但在我心中,她卻是博古通今的。 琦君 ~想念荷花 「夏日正清和,西湖十里好煙波。銀浪裡,弄錦梭。人唱採蓮歌…… 父親教我唱這首時,並不在荷花盛開的杭川西子湖頭,而是在很少看到荷花的故鄉,浙江永嘉瞿溪鎮。 ?   那時,我還不到十歲。在四五歲時,由大人抱著在西湖遊艇裡剝蓮蓬、啃雪藕的情景,已經十分的模糊。也想像不出,西湖的銀浪煙波究竟有多美。只覺得父親敲著膝頭,高聲朗吟的神情很快樂,音調也很好聽。 ? 父親的生日是農曆六月初六日,正是荷花含苞待放的時候。到兩個星期後的六月二十四日,便是荷花生日。母親說荷花盛開,象徵父親身體健康。所以在六月初六那天,她總要託城裡的楊伯伯,千方百計地採購來一束滿是花蕾的荷花,插在瓶中供佛。等待花瓣漸漸開放,散發出淡淡的清香,與香爐裡的檀香味混和在一起,給人一份沉靜安詳的感覺。 ? 花瓣謝落之後,母親就拿來和了薄薄的麵粉與雞蛋,在油裡稍稍一炸,便是一道別致的甜點。父親說吃荷花的是俗客。我卻說,吃了荷花,便成雅士了。 ? 到了杭州這個十里荷花的天堂,才真正看到那麼多那麼多的新鮮荷花。我們的家,正靠近西子湖邊,步行只需半小時就可到湖濱公園。那條街名叫「花市路」。父親為此作了一首得意的詩,其中最得意的句子是:「門臨花市占春早,居近湖濱歸釣遲。」其實父親很少釣魚。他帶我去湖濱散步,冬天為賞雪,夏天為賞荷。賞雪的時候少,因為天氣太冷了,賞荷卻是夏天傍晚常常去的。 ? 「家裡太熱,到湖濱乘涼去。」父親總是這麼說。其實湖濱並不比家裡涼爽,因為公園裡遊人摩肩擦背,反而泛著一股熱騰騰的氣息。我總是要求:「爸爸,我們坐船吧,你不是唱銀浪裡,弄錦梭嗎?」父親每回都微笑答應了。可是坐在船上也不覺得涼爽,因為湖水晒了整整一天大太陽,到了夜晚,把熱氣放散出來,撲面而來的是陣陣熱風。 詞人說「湖水湖風涼不管」的「涼」字,實在是騙人的話。但無論如何,蕩著船兒,總槳聲欸乃,看淡月疏星,聞荷花陣陣清香,畢竟是人間天上的享受。 ? 六月二十四既然是荷花生日,杭川人的遊湖賞花就從六月十八開始,到二十四這一天是最高潮,整個裡外湖都放起荷花燈來。大小畫舫,來往穿梭,談笑聲中,絲竹滿耳。這種遊湖,杭川人稱之為「落夜湖」,歡樂可通宵達旦。? ? 我不是個懂得賞花的雅人,也體會不到周濂溪愛蓮的那份高潔情操。我喜歡「落夜湖」,只是為了趕熱鬧。父親卻不愛這種熱鬧。母親呢?只要是住在杭川的日子,倒是每年都去「落夜湖」一番。她不是趕熱鬧,而是替父親放荷花燈。放一百盞荷花燈,祈求上天保佑父親長命百歲。所以她坐在船上,總是手撥念佛珠,嘴裡低低地念著心經。因為外公說過的,父親和荷花同生日,照佛家說法,是有一段善緣的。? ? 記得有一天,父親忽然問我:「『新著荷衣人未識,年年湖海客」是什麼意思,你懂嗎?』我說:「是退隱的意思吧。」父親笑笑說:「就是我現在的心境,擺脫了官職,一身輕快。」但我覺得他臉上似有一絲驀然回首的落寞神情。難道父親仍有用世之心,只是嘆知遇難求嗎? ? 抗戰軍興,我們舉家避寇回到故鄉

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