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報紙的言論 潘公弼 一.題解 本文選自時事新報。說明報紙的言論雖然可以代表輿論，但是必須自身健全，然後才能發揮輿論的功能，而對社會、國家有所貢獻。全文先論述世界文明國家政治演進的途徑，再指出輿論政治是民主精神的現象。然後就報紙言論健全的條件，以及法律容許言論自由的意義、朝野對輿論如何加以判斷和尊重，分別作剖析。見解透闢，對健全輿論，申張民主法治，具有積極的指引作用。 二.作者 潘公弼，江蘇省嘉定縣人。生於清德宗光緒二十一年(西元一八九五年)，卒於民國五十七年，年六十七。從事新聞工作，曾任報社主筆、社長等職。著有評論集。 三.分析 本文是論說文，屬說喻類。開頭採「冒題法」，結尾採「前後呼應法」。 四.結構 結構：本文前兩段式引論，第三段說明四項主觀條件，第四、五段說明兩項客觀條件，第六段是採用「總結法」以要點歸納法作結。故行成「合、分、分、合」的刑式，屬「分述法」中的「雙括法」。 五.修辭 (1)誇飾：「差以千里」、「洗耳恭聽」。 (2)倒裝：「嗤之以鼻」是「以鼻嗤之」的倒裝句。 (3)借代：「論說所褒，便可登臺」。以「登臺」代表執政。「動機純潔，然後才能黑白分明」，以「黑白」代表是非。」藏諸名山」。 五.修辭 (4)表態句：「動機純潔」、「識見卓越」、「文才暢達」、「膽氣橫逸」。 (5)判斷句：「所謂輿論政治，原來不是一種制度，而是民主精神的現象，政治道德的反映。 五.修辭 (6) 「論說所褒，便可登臺；論說所貶，只有下野」、「而不能理解其內蘊，不能判斷其是非，不能察知民意向背，不能供給解決方案」、「以大公為好，以便私為壞」、「壞人說話，嗤之以鼻；好人說話，洗耳恭聽」、「有的寫來莫名其妙，使人沉沉欲睡；有的寫來沉著活潑，使人有『劍及覆及』的情緒」、「有的限於文才，放馬後炮；有的一氣呵成，作急先鋒」。 五.修辭 (7)譬喻：「言論自由猶個人自由」。 (8)雙聲複詞：「含渾」、「鞭辟」、「朕兆」、「昭著」。 (9)疊韻複詞：「活潑」、「籠統」。 (10)同意複詞：「菲薄」、「朕兆」、「昭著」。 六.文意 1.「輿論政治??????是民主精神的現象，政治道德的反映。」含意是「健全公正的言論，對社會國家有很大的貢獻」。 2.「嗤之以鼻」是不屑一聽；「洗耳恭聽」是專心而恭蕭的聽。 3.「只有大智大慧才能不以人廢言。」因為有智慧的人能明辨是非善惡，知道真是真非。 六.文意 4.「識見卓越」才能洞察「各種隱約的朕兆或昭著的事情。」這就是洞獨機先，明察幾微，才能見機而作。 5.「搖筆為文，泛泛論說。」這是指言論膚淺，虛應故事而已。 6.「有的寫來沉著活潑，使人有『劍及履及』的情緒。」這是說：文章感人至深，能夠鼓起讀者的實踐力行。 六.文意 7.「放馬後炮」與「做急先鋒」正好相反，後者是「操之過急」。 8.「鞭辟入裡，針針見血」指文章見解精到、有深度。 9.「膽氣橫逸，然後才能申張公道，不屈不撓。」可知與論的立場應該是主持正義，無畏無懼。 六.文意 10.「以不關痛癢的言論了之」這是苟且偷安、得過且過的心理，也是不負責任、敷衍點綴的態度，所以說是「自暴自棄」，此乃缺乏膽氣所致。 11.「法律許言論自由，常含有兩種意義：一是保障，一是限制。」這是說明言論不可假借自由之名而超越法律的界限。 * * *