朱家角古镇(汤雅清).pptVIP

朱家角简介 小桥流水人家 此处风景独好 欢迎观看，谢谢！ * ——朱家角 制作：汤雅清 朱家角历史渊源流长，据史料记载，在宋、元时已形成集市，名朱家村，由于贯 穿全镇的漕港河水运方便，遂商业日盛，烟火千家。至明万历年间正式建镇名珠街阁， 又称珠溪。清嘉庆年间编撰的《珠里小志》把珠里定名为镇名，俗称角里。朱家角以 她得天独厚的自然环境及便捷的水路交通，商贾云集，往来不绝，曾以布业著称江南 号称“衣被天下”成为江南巨镇。明末清初，朱家角米业突起，带动了百业兴旺，时“长街三里，店铺千家”老店 名店林立南北百货，各业齐全，乡脚遍及江浙两省百里之外。??????? 朱家角，水之美，桥之古，街之奇，园之精，酒之醇，花之香，让人心旷神怡、 留连忘返... 江南地区早在原始社会时期就有了完整的水上工具：木筏、独木舟等。千百年来，水乡捕鱼业发达，拥有各种内河湖泊（淡水）的捕鱼方法和渔具。渔俗文化丰富。《渔人之家》在情景式呈现渔民劳动和生活景象的同时，展示了人类生存的一种状态和智慧。 朱家角的古弄深巷，可谓以多、奇、深、古而著称于世。全镇大大小小、长长短短的古弄约有几十条之多，走在老街巷尾，每隔几十步，不时有一条条古弄撞入眼帘，有时一不留神，擦眼而过，回头再寻，却在两幢老房高墙中间露出深不可测狭弄一条，其势显得十分神秘。朱家角古弄之奇，奇在构筑独特。大多呈棋盘布局，四通八达。以弄通街，街接弄，形成街弄相通，弄连弄。朱家角古弄之深，深得妙不可言。东湖街的财神弄，头顶青天一线，脚下青苔条石。西湖街的一人街，更是一人入弄，万夫莫开，两人入弄，侧身而过，三人入弄，挤出弄外。古弄的神奇，神妙，不到古镇亲临其镜，是谁也体会不到的。 稻米乡情馆以春耕、夏耘、秋收、冬藏和各种农历节气的艺术组合，营造了田园牧歌式的场景，给人以亲和感。而《合丰米行》，更是生动再现了北大街繁华的历史风貌。 城隍庙位于朱家角镇中心的祥凝浜，为青浦城隍的行宫。原庙址在镇南雪葭浜，于清乾隆二十八年(1763年)迁入祥凝浜现址。正门临河有一垛照墙，两边为东西辕门，正前有一对石狮，比之北方石狮的雄壮、威武，此处的石狮怀抱绣球，线条柔和，显出江南石狮的灵性可爱。进门左右有两个侧殿，再前有一石柱鱼脊，飞檐翘角的戏台，戏台顶部有160只斗拱组成圆形顶。以前台正中悬一巨匾，上书鉴古二字，每一字有一只八仙桌大小，苍劲古朴、气势宏伟。戏台前是一块用石条铺就的庙场，过庙场便是正殿，正殿前的廊柱上有一联：国泰民安一境灾殃皆远天，风调雨顺万家疫病顿消除。 泰安桥俗称何家桥，始建于明代万历十二年(1584年)，为单孔拱形石桥，位于漕港河口的名刹圆津禅院门前。高且陡，是全镇最陡的一座石拱桥，桥堍竖立旗竿石两块，系悬路灯所用，是往来船只的航标，桥两旁青石扶手上的飞云石浮雕，古朴淳厚。???? 宋代应熙在青龙赋中，曾描绘赛舟盛况曰：龙舟极海内之盛，佛阁为天下之雄。抗战前西乡农民，每年端午举行划龙舟活动。舟分乌、黄、白、青几种，船舱装龙身，船头装龙头，船梢装龙尾翘高丈许。龙身披衣或漆成龙彩。舱内安4-6对桨座，桨长1.5米，配8-12名桨手，身穿背心，标有勇字，或穿对襟短衣，密挂纽扣，头包毛巾，为威风。船尾大小双橹，三人挡橹、三人扯棚、一人立船尾，操丈余大桨、当舵。头尾各倚一武生，前者手扶铁杆手持武器，后者被插族旗，头插长翎，划桨吆喝声号，以示步调，相互鼓动。舟不赛快慢，由租聘人供食供薪。龙舟出现象征吉祥，群众欢迎，号召力强。 适应夜晚遨游，观赏夜色天空，耳听幽婉乐曲，眼看融融灯火。也可于湖中散放油灯，随波飘逝，成为水中星星，使波光流翠、彩灯摇曳、橹声咿哑、涌泻千里，慢步划行，显得清丽雅致，若在大湖中排成一字蛇行，或双卷穿绕，组成光条，由指挥船只发号，船形变幻莫测，于晚风徐来云高气爽之夜，月色澄明之中，使人恍觉入瑶池，飘飘如仙，观灯者也为之陶醉。若市井港河中荡漾，岸上观众亦走亦趋，赢得一片欢呼，真是优者水也、游者船也、幽者影也、丽者人也。 王昶，字德甫，号述庵，又号共泉，青浦朱家角人，清乾隆十九年（1754年）进士，授内阁中书，协办待读，入军机处，后又擢刑部郎中。乾隆三十七年（1722年）王昶随大学士、云贵总督阿桂入川，平定大小金川。前后在军营九年，所有奏檄，均由王昶起草，加军功十三级，记录八次。凯旋之日，乾隆赐宴紫光阁，称其久在军营，著有劳绩，擢为鸿胪寺卿，赏带花翎，不久，又升为大理寺卿，都察院右副都御使。 历史名人 ——王昶 历史名人