5-气血津液精神讲义.ppt

精，是构成人体和维持人体生命活动的精微物质，也是人体生长发育及各脏腑器官功能活动的物质基础。 广义：一切构成人体并具有重要生理功能的精微物质。 狭义：肾中所藏的生殖之精 禀受于父母的生殖之精 自身形成的生殖之精 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 一，精的基本概念 养 先天之精 后天之精 促 狭义之精 血 气 津液 广义之精 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 二，精的生成 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 来源于父母 化生于水谷 三，精的生理功能繁衍生殖，生长发育，生髓化血，濡养脏腑 “精”在中医学中的涵义 世界上所有气当中的精粹部分 泛指人体中一切有用成分 肾中所藏之精，即肾精（肾中脏腑之精，生殖之精） 无形而动的精气（包含在气的整体中） 有形之精（与气可相互转化） 肾中精气促进机体的生长、发育和逐步具备生殖能力，决定机体的生、长、壮、老、已。 生理：是脏腑功能活动的物质基础；是脏腑 功能活动的产物；是脏腑生理功能的激发和 推动力。 病理：精亏 生长发育迟缓，脏腑柔弱，功能活动减退。 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 精与气、血的关系 精能化气，气能生精 气能固精——早泄、滑精 “精血同源” 精 气 化 生 在古代哲学范畴中，神是指调控宇宙万物发生发展变化的一种力量，是宇宙的主宰及规律。 而中医学中的神，是有关人体生命的认识。 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 一、神的基本概念 神是人体生命活动的主宰及其外在总体表现的统称。（整个生命现象的概括） 精神意识、思维活动、面色眼神、语言呼吸、动作体态等多方面 . 有神:神志清楚，两目精彩，呼吸平稳，语言清晰，面色荣润，肌肉不削，动作自如，反应灵敏。 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 广义的神:既是一切生理活动、心理活动的主宰，又包括了生命活动外在的体现。 狭义之神:专指精神、意识、思维活动。 “心藏神” 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 二、神的形成 （一）精气血津液为化神之源 精、气、血、津液是产生神的物质基础。 中医学将神分为神、魂、魄、意、志，分别归藏于“五神脏”，五神产生的物质基础是五脏所藏的精气。 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 （二）脏腑精气对外界环境的应答 在自然环境与社会环境的外界刺激下，人体内部脏腑将做出反应，于是便产生了神。 脏腑精气对外界环境刺激而作出应答反应的结果，表现为精神、意识和思维活动。 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 《灵枢·本神篇》: “故生之来谓之精;两精相搏谓之神; 随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之智。” ----神志(五神) 　脏腑精气对外界刺激的应答，还可产生不同的情志活动，《素问·阴阳应象大论》：“人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。”----情志(七情、五志) 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 三、神的作用 （一）调节精气血津液的代谢 （二）调节脏腑的生理功能 （三）主宰人体的生命活动 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 中药的四气：寒热温良 * 中药的四气：寒热温良 * 有力速度快具有保护作用的 * * 中医基础理论 气血津液与精神 【学习要求】 1．熟悉气的基本概念、生成、运行、功能及其分类。 2．熟悉血的基本概念、生成、运行和功能。 3．熟悉津液的基本概念、代谢和功能。 4．了解神的基本概念、生成和作用。 5．了解精和神的作用及功能 6. 掌握精、气、血、津液之间的关系。 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 中 医 基 础 理 论 —— 气 血 津 液 与 精 神 气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质 产 生 脏腑功能活动