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德日思想政治教育对其二战史观的影响 　　【摘要】众所周知，德国和日本同为第二次世界大战的发动国，给世界各国人民带来深重灾难。但战后德日对战争性质及应承担责任上的认识，对审判、追查和对待战犯上的行为，对战后赔偿问题上的举措及编写二战历史教科书的态度却大相径庭。本文试图从思想政治教育的角度出发，阐述德日思想政治教育的内容及其对德日二战史观的影响。 　　【关键词】德国 日本 思想政治教育 二战史观 　　【中图分类号】G44 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）06-0011-03 　　德国和日本都是第二次世界大战的祸首，他们都蓄意挑起并发动二战、入侵他国，给世界各地人民带来了巨大灾难，对世界文化及经济发展造成巨大损失。同为战争发动者的德国和日本，在反思历史及对二战的态度问题上却大相径庭。本文试图从思想政治教育的角度入手，分析德日二战史观差异之原因。 　　一、德日二战史观及其相应举措的差异 　　1.对战争性质及应承担责任上认识的差异 　　第二次世界大战是一场正义的反法西斯战争，由德国、意大利、日本法西斯挑起，它给整个人类造成了极大的灾难。战后，德国建立了反省战争的系统机制，对战争进行了彻底的反省。“清算过去”、“永远不再由德国发动战争”，是德国战后政治术语中最常见的口号。上至国家元首，下至普通百姓，都选择正视历史，用自己的诚意及实际行动赢得受害国及其人民的原谅。而1970年12月7日，当时的联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙的犹太人殉难者纪念碑前的“惊世一跪”使德国和波兰的关系走上了正常化，也为勃兰特赢得了诺贝尔和平奖，更成为德国领导人反恭自省的象征性事件。 　　相较而言，日本对其侵略行为般抵赖，极力否认战争的侵略性质，歪曲历史，对被侵略国及其人民的感情造成了极大伤害。作为日本“头号战犯”的裕仁天皇，一直到死也没有对日本侵略过的受害国和人民表示谢罪之意。南京大屠杀是日本侵略军对中国人民犯下的令人发指的滔天罪行，可是日本右翼势力却极力狡辩，“南京事件的真相还不清楚”，“战争中杀人本来就不算杀人”，把南京大屠杀改为“南京事件”，“屠杀”改成“杀害”，屠杀的30万人改成“许多”。首相安倍在美国的演讲中称慰安妇受害者是“人身买卖”，公然掩盖与歪曲历史。日本地方政府甚至着手为二战时臭名昭著的“神风特攻队”申报世界文化遗产，公开宣传狂热的军国主义思想。日本一味美化其行径，愚弄民众，对其侵略行为毫无悔意，这样一个民族不仅输掉了战争，也输掉了良知。 　　2.审判、追查和对待战犯上的差异 　　战后欧洲国际军事法庭和远东国际军事法庭分别对德日在侵略战争中的战犯进行了审判。这些审判是正义的审判、历史的审判，其审判结果不容挑战和否定。否则就是全面否定二战胜利成果，就是否定战后国际秩序。对欧洲国际军事法庭的“纽伦堡审判”，德国政坛高端官员至今未发表否定“纽伦堡审判”结果、为纳粹战犯开脱罪责的言论。为长期尊重和维护欧洲国际军事法庭对德国战犯的审判结果，德国制定了禁止为纳粹战犯和侵略战争翻案的法律，为纳粹战犯翻案最高可判刑10年。对于一些逍遥法外的纳粹战犯，德国政府长期坚持继续追查和惩罚。为适应长期追查和惩罚纳粹战犯的需要，德国于1979年修改刑法，废除追究纳粹罪行的时效限制，以便长期、持续追查和惩罚纳粹战犯。对逃往国外、拒绝承认法西斯罪责的纳粹战犯，德国至今仍坚持不予饶恕。 　　日本对于东京审判不仅在舆论上对其正义性说三到四，更为严重的是在行动上作出一系列否定东京审判结果的行动：1953年 8 月日本通过《对战争犯罪受刑者赦免的决议》，陆续释放在东京审判中被判处监禁、仍服刑的 13 名甲级战犯以及其他战犯。此后又给予东条英机等 7 名甲级战犯，以“公务死亡”的抚恤待遇，将东条英机等 7名甲级战犯牌位安置于靖国神社内，奉为日本的“靖国之神”“昭和殉国者”予以褒奖和纪念。还有一些释放、漏网的甲级战犯竟堂而皇之地进入政府部门担任要职。 　　3.对战后赔偿问题上的差异 　　由于战争所造成的本国劳动力短缺，德日从被侵略国绑架大量劳工，从事繁重、艰苦的苦力劳动。许多被奴役者被活活折磨致死，而那些幸存劳工要么疾病缠身、要么身心受到巨大摧残，他们在二战结束后向德日提出要求给予赔偿这种合情合理的要求。德国在承担赔偿责任的前提下，还制定了专门的赔偿法律，使战争赔偿走上了法制化、规范化的轨道。 　　对待被奴役劳工的赔偿要求，日本却显得十分无赖。他们要么拒不赔偿，极力辩解否认，有时迫于国际舆论压力不得已赔偿，数额也是特别小，而对待本国那些所谓的战争受害者，却给予巨额赔偿和抚恤。这种鲜明的反差体现出日本的不负责任、不正视历史、死不悔改，也难怪会引起各国人民的不满与愤怒。 　　4.编写二战历史教科书的差异 　　人才的培养靠教育，