“真父亲”贾政.docVIP

“真父亲”贾政 　　《宝玉挨打》是整个小说中最能表现贾政思想性格的事件之一，激烈的父子冲突逼出了贾政的真性情，逼出了一个“真父亲”，进而让一个生动而丰满的人物形象呈现在我们面前。而要完整深入地分析欣赏贾政这个人物形象，首先必须联系贾政的出身地位、人生理想等“背景”资料，然后再通过对选文中贾政言行举止的探讨，引导学生去理解贾政的行为逻辑，体会贾政丰富的内心世界，进而去感受一个父亲的“无情”与“有情。 　　一、教学目标 　　1.分析欣赏贾政形象，通过对贾政这个人物的探讨，引导学生去了解贾政的思想性格，理解他的行为逻辑，进而去感受作为一个父亲，他复杂而又强烈的情感经历，他的“无情”与“有情”。 　　2.学习欣赏曹雪芹高超的写人技巧。 　　二、教学准备 　　这是本课的第三课时，学习本课之前学生已经做了相应的知识准备。 　　1.通过寒假作业的形式，绝大多数学生已通读《红楼梦》。 　　2.前面的课堂已学习了本课波澜起伏的情节结构，学生对选文情节及与本事件相关的一些情节都有了比较好的理解把握。 　　3.安排学生观看87版《红楼梦》电视连续剧与课文内容相关的视频，并对照课文相关描写，评价演员的表演效果。 　　结果大家有一个共同的发现：如果不看文章，那么演员的表演可以说是非常成功的，但是如果和课文描写一对照，就会发现两者的差距非常大，好像那一帮演员都很笨拙，比如“贾政”太呆板，“王夫人”太平淡，“贾母”太激动等等，在学生感叹作家伟大的同时自然转入对课文中人物形象的分析，重点分析贾政的人物形象，安排学生课下准备相关资料，以备下一节分析讨论。 　　三、教学过程 　　第一步，先让同学们根据自己准备的材料，畅所欲言的谈贾政，谈全书中的贾政，谈选文中的贾政，然后根据大家提出的各种看法及资料进行梳理综合，从中选择出以下三个问题集中讨论： 　　1.贾政是一个什么样的人？ 　　2.贾政打宝玉对不对？（宝玉该不该打？） 　　3.贾政在打人事件中是如何“表现”的？ 　　（选择这三个问题的目的及依据见后文） 　　第二步，围绕这三个问题先分组讨论，各组归纳意见，然后全班交流。 　　（一）贾政是一个什么样的人？ 　　本节教学设计目的与依据： 　　解读文学作品中的人物，除了用现代标准，更应该考虑历史的逻辑，只有用历史的眼光来看，我们对人物的理解才会更真实、更恰当。具体到本课，我们只有联系当时社会现实，联系贾政出身地位、理想追求、经历爱好等，把贾政放回到他的历史角色中去分析，尽可能的还原出特定历史环境中的贾政这个人，这样我们才能更好地理解贾政的思想逻辑、行为方式及内心世界，从而在更深意义上去认识宝玉挨打的原因。 　　当然，要回答这个问题必须要放眼全书，对不少同学、尤其是对全书不熟的同学来说，这会有相当难度，但对大部分同学来说，对人物有个大致把握还是可以做到的。 　　同学们提出关于贾政的各种印象，比如： 　　思想僵化 循规蹈矩 滑稽可笑 虚伪无趣 一本正经 　　不出所料的话，综合的相对都比较表面化、片面化，接着我列出前人的一些有代表性的看法： 　　1.“假正经”（俞平伯） 　　2.“符合封建卫道士的标准”（李庆） 　　提问：你同意以上说法吗？讨论后明确： 　　关于“假正经”，俞平伯先生认为，在《红楼梦》中，贾政这一名字作者是用了谐音法，即贾政是“假正”、“假正经”的意思。贾政的一言一行，确实都一本正经，但问题是他的“正经”是不是有“假”？ 　　答案是否定的，他是“真”正经，如果说假，那就是他信奉的那一套伦理道德的假，比如元春省亲时，面对自己的亲女儿，贾政代表贾府含泪启奏了一篇高歌皇恩浩荡的万岁颂，其肉麻的吹捧，别人听得鸡皮疙瘩掉一地，但那确实是贾政发自内心的真实想法。 　　正是这种“真正经”，在全书中，他给我们的印象似乎总是戴着面具，少了真性情，缺了人情味。 　　因此，我们说，贾政确实是一个封建社会的“正人君子”，一个忠实的正统思想的信奉者和卫道者，证据如： 　　1.我们在他身上看不到贾赦、贾珍、贾琏等所具有的恶德恶行，时时处处事事严格按照封建礼教亦步亦趋，不越雷池一步。 　　2.他的崇高责任就是孝亲忠君，他的最高理想就是光宗耀祖。 　　3.全书第二回 “冷子兴演说荣国府” 中对贾政有这样一段描述：“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼。”林黛玉的父亲林如海也称赞这位内兄“为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。” 　　…… 　　（二）贾政打宝玉对不对？ 　　本节教学设计目的与依据： 　　塑造人物形象是小说的主要任务，而作品中的“人”是通过“事”来表现的，所以分析人物首先必须分析他所做的“事”，而人物所做的事又都是有原因的，找出原因我们就能更容易理解人物的行为，只有理解了人物的行为，我们才