成都武侯祠技巧.pptVIP

武侯祠内风景也照样是迷人的，也是小桥流水、绿树成荫，很有江南水乡的特点，我也选几张照片，大家一起欣赏一下。 最后是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，……”。 谢谢欣赏 武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯，死后溢号忠武侯，后人便尊称他为武侯。　　武侯祠始建于何时，已经没有资料可考了。但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”来推断，早在唐代以前，就已经建有武侯祠了。在唐、宋时代，这里分别有武侯祠和刘备庙；明代初年，祠庙合并为一；明末，祠庙毁于战乱。 现在的武侯祠，是清代康熙十一年（公元1672年）在旧址上重建的。这里也是全国唯一的君臣合祀祠庙。 武侯祠占地37000平方米，古柏苍翠，红墙环绕。主体建筑坐北面南，摆在一条中轴线上，依次是大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重。 西侧是刘备陵园及其建筑。二门至刘备殿与东西殿、过厅至诸葛亮殿与东西两厢房，形成两组四合建筑结构。轴线建筑两侧配有园林景点和附属建筑。 武侯祠大门外有一块石刻，上面有启功先生题写的“三国圣地”四个大字。 武侯祠内有文物以唐碑最为珍贵。唐碑耸立在大门至二门之间，在明代即被誉为：“三绝碑”。 三绝碑：本名蜀丞相诸葛武侯祠堂碑。碑高367厘米，宽95厘米，厚25厘米、唐宪宗元和四年（809年）刻建。由唐代宰相裴度撰文，书法家柳公绰（柳公权之兄）书写，石工鲁建镌刻。裴文、柳书、鲁刻，三者俱佳，所以后世誉为三绝碑。 碑阳、碑阴、碑侧遍刻唐、宋、明、清时代的题诗、题名、跋语。 因此三绝是指:裴文、柳书、鲁刻. 唐碑的对面是一座明碑，明碑着重介绍了祠庙的历史沿革。在明碑的下面有一个整石雕成的动物。它就是传说中“龙生九子”的第六个儿子赑屃，又名霸下，它形似乌龟，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。 传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。 二门的题匾是“明良千古”四个大字。明指的明君，良指的是臣良。寓“明君良弼，千古垂范”之意。 “明良千古”中的“明”字的左边写成一个“目”字，本是一个错别字，但这个错别字是有深刻含义的。此“明”用目旁，是作者清人吴英欲与“明朝”的“明”相区分，以免文字狱；同时，这句古文也有另外一层含义：只有用德与贤才可使人心悦诚服。刘备以三顾茅庐显现出其德和贤，才求得诸葛亮安邦定国的天下大计。刘备与诸葛亮情同鱼水，君臣均为典范，昭示后世。 进入二门后，两廊刻的是诸葛亮准备出师北伐时所上的前后出师表。文字是南宋抗金名将岳飞所书写，据说是岳飞被莫须有的罪名下狱后在狱中所书写，用以表达他对皇帝的忠心和出征抗金的决心，也是千古一绝。 再往后是蜀汉皇帝刘备殿。殿的正中，供奉的是刘备，两侧偏殿，分别供奉着关羽、张飞等人，与殿相接的东西两廊，是蜀国的28位文臣武将的彩绘泥塑像。 武将廊中有赵云、马超、黄忠、姜维、向宠等。文臣廊中有庞统、蒋琬、费祎、董允、邓芝等 再往后是诸葛亮殿，诸葛亮殿的门楣楹柱上挂满了前人留下的匾联。其中最有名的是悬挂在诸葛亮殿正中的一联，即“能功心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”，我们把它简称为“攻心联。 联文是清末云南剑川人赵藩撰书。上联说，诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术，如南征时对孟获七擒七纵，使其心悦诚服，以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗，而不是好战的军事家。　　下联的审势是说要对当时形势做一个正确的考察判断，否则不论制定的政策是宽是严都会有偏差，收不到好的效果，提醒后来治理四川的人要从中吸取教训。 诸葛亮殿的后面本来没有别的建筑了，1997年，成都市政府将供奉刘备、关羽、张飞的“三义庙”移到这儿，成了武侯祠中一个新的景观。 现三义庙由拜殿、大殿和两廊组成。大殿内塑有刘、关、张的泥塑像。如果说武侯祠原塑像造型更多参考历史的话，三义庙塑像造型则主要表现了文学与民俗。 在武侯祠的西侧是刘备墓。刘备伐吴失败后，退驻白帝城，于公元223年四月病逝。五月，诸葛亮扶灵柩回成都，八月下葬，墓称“惠陵”。 惠陵是由照壁、栅栏、神道，还有陵墓组成。据史料记载里面还埋藏了他先后去世的甘、吴两位夫人，是一座合葬墓。