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杜姓的来源 西安市雁塔区杜城村正在编撰《杜城村史》，我们在充分考证后认为杜姓来源于杜树和杜伯国。 杜树，又名野刺梨、杜梨，为落叶乔木，杜城人称其为槨槨枣、野枣。 杜城村10组李景民家西边的半坡上有一个野生的杜树有2米多高，杜城村周边20年杜树很多，远在5000年前的杜人以此枣充饥，以杜树作为图腾和姓氏。 因此，全球华人的杜姓、西周时期的杜伯国、秦时的杜县、杜市均由此而来。 西周时期的杜伯国古城遗址： 杜伯国的都城在现在的杜城村，内城南北长218米，东西宽162米，约合53亩。 杜桓公（报联公之子）字致禄，名桓，又名献。生於周宣王十二年乙酉（公元前816年），此祖系累公四十世孙。事周宣王，为上卿大夫，刘氏至此始显其名，封邑於杜，以邑为氏，为杜氏；爵位居伯，故号杜伯，（雍州长安县有杜城，即为周杜伯之国）后杜桓赐封于荀邑史称荀卿，挂右将军帅，声誉显赫。卒于周宣王四十三年丙辰（公元前785年），享寿三十二岁。 《竹书纪年》载:“周成王八年周灭唐，迁唐于杜，立杜伯国。”西周时诸侯于王畿内者为伯。周宣王时封杜桓为伯，周宣王四十三年(公元前785年)，宣王听妃鸠谗言，囚杜桓于焦(今长安县韦曲东2公里焦村)并杀之，葬封地杜伯国南。《长安志》载:“杜伯墓在杜城清明渠边，石椁四隅有石柱，以铁索绕之，相传水涨墓开，水落乃封”。 王将无端杀害杜伯而非其罪，有友佐儒谏王，与争之九，复之而王不许，卒杀杜伯。佐儒宁死不殉君，以正杜伯之无罪也。被诬冤杀，封地杜城被夺，其子隰叔奔晋，后世为晋国士师，因官名显赫，故以官命氏，又为士氏。传至五世孙士会公，亦晋国大夫，曾食邑於随和范，又为范氏、隋氏，士会又名隋会和范会，死后谥号“武”，因称范武子。故刘、唐、杜、范士原系同祖，皆刘累之后裔。《国语》、《左传》、《墨子》等典籍有云：杜伯为周大夫事周宣王。《太平广记》中记载名桓，“伯”乃对大夫的尊称。《史记》云：“周封五等：公、侯、伯、子、男”。虞、宋国为公爵，鲁、晋、齐、卫、蔡、燕、陈、祀、薛等国为侯爵，曹、郑国为伯爵，邾、吕、吴、越为子爵，许国为男爵。 西周中前期，礼制俨然，诸侯少有谮越。后期王室衰微，各诸侯谮越频出。周王封大夫，食邑某地，亦称“伯”杜伯，为杜地（今陕西省西安市东南）的领主。（注：西周初，武王崩，成王立，公元前1021年），周公辅政，唐地的刘累后裔做乱，被周公诛，成王戏言封叔虞于唐，又称唐叔虞，叔虞之子燮即位，因境内有晋水，改称晋侯。 成王亲政，封刘累后裔于杜，其后以国为姓，又称杜氏，国君曰杜伯。故史家多云刘氏在周为唐杜氏。后世杜伯之所以被广为传载，皆因其死。 关於杜伯被杀的原因，有两种说法：一种说法是，宣王在位间有童谣“月将升，日将没；桑弓箕袋（箕草编的箭袋），几亡周国”，谶女子乱政，有人操桑木做的弓和萁草编的箭袋，周王罹难，周国几近灭国。於是周宣王下令全国禁弓矢，由上大夫杜伯专督此事。恰有山野妇女不明政令，进城售弓矢，遂被杀。自此宣王以为童谣之言已应，不究此事。周宣王四十三年（公元前785年）大祭，宣王夜梦美貌女子自西方来，入太庙携太庙神主东去。宣王惊，知谶语未消，乃杀杜伯。杜伯临死言曰：“吾君杀我而不辜，若以死者为无知则止矣，若死而有知，不出三年，必使吾君知之”。其三年，周宣王与诸侯在野外狩猎，日中，杜伯乘白马素车，著朱衣冠，执朱弓挟朱矢，将周宣王射死车上。另一种说法是周宣王有个宠妃叫女鸠，他看上了英俊的杜伯，就想方设法去引诱他，杜伯拒绝了女鸠的勾引。结果女鸠恼羞成怒，在宣王面前诬告杜伯欺侮她。周宣王听信了女鸠的话，就把杜伯处死。这两种说法，散见於《国语?周语上》、《墨子?明鬼下》、《太平广记报应十八》。 杜伯国遗址位于今雁塔区山门口街道辖区杜城村周围。周感王八年（约前11世纪）灭唐（古国名，在今山西翼城县西北）迁其民于杜，立杜伯国。周宣王时封伯爵杜恒为首领。《括地志辑校》卷一载：“杜伯国在今县沿东南九里，下杜故城是。”《长安县志》卷十一载：“杜伯国其城周三里一百七十三步，即今县南十五里杜城。” 杜伯国建置随着历史变化有所嬗变，《路史·各国纪》载：周平王迁都洛邑，因秦哀公护送东迁有功，将岐地部分赐秦，在秦人尚无力管理沣水流域时，杜伯后裔趁机建起荡杜王国，国号毫。毫在杜（杜城）南，领南至终南山，北至渭河中游两岸地域。周桓王七年即秦宪公三年（前713年）因毫阻挡秦人东进道路，灭毫国，毫王逃西戎。秦武公十一年（前687年）在原杜伯国置杜县，是秦时最早县之一。辖区为今雁塔区全部、长安县大部和柞水县西北部、宁陕县东北部。 1985年3月4日，在西安市、雁塔区有关部门和山门口乡人民政府主持下，各界代表及村民1000人在杜城村集会，纪念杜城建城30