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第四章 哲学的功能 第四章导语： 第四章知识网络图: 学术→人生→普遍价值观念 第一节 哲学的学术功能 众所周知，亦众所公认，哲学可以促进理智的发展。具体说来，它可以训练思维，提升智力，开启直观和激发灵感。哲学的这些功用对于人们的学术研究大有裨益。历史事实和个人经验都表明：哲学可以给予学术研究以非同寻常的广度、高度和深度。如果说高超的学术境界是浩瀚无垠的大海中的宝岛，那么哲学就是把人们带向那些宝岛的巨舟。并非所有乘客都能够抵达学术的宝岛，但是每个乘客在航程中都将各有收获，因为哲学或多或少幢够深化人们的认知和强化人们的心智。 一、认知深化功能 哲学具有消除人们的无知、破解人们的谬见和给予人们以真知、帮助人们发现真理的作用。它的这些作用是由其认知深化功能派生出来的。 哲学的认知深化功能主要表征为： 帮助人们把握事物的特性、本质和共性、规律，帮助人们发现真相和真理，促使人们走向新意和创意，促使人们认识到事物的辩证本性。 第一，哲学帮助人们把握事物的特性、本质和共性、规律。哲学思维是一种撇开表象而径奔本质、剔除偶然而直指必然、在差异中寻求共性、在寻常中发现殊异的思维。这种思维被用于其他学术研究中时，有助于人们在形形色色的属性中确定事物的特性，在纷至沓来的表象中抓取事物的本质，在千差万别的情形中归纳事物的共性，在错综复杂的关联中发现事物的规律。 第二，哲学帮助人们发现真相和真理。哲学本身就是对智慧的追求，它的特点之一是五条件地崇尚真理和不留情地批判谬误。哲学热情地鼓励人们去发现各种事物的真相和真理，而严厉地批判人们所固守的任何错觉和谬误。由于历史条件的限制、认识能力的局限和异常心理的影响、不良意图的干扰，人类的认识中总是存在着一些错觉、迷信、偏见和谬误。哲学一向以批判和纠正这些错误认识为己任，它也呼请并协助其他学科一起来履行这一任重道远的使命o 第三，哲学促使人们走向新意和创意。哲学忌讳因袭和平谈，它的又一特点是尽可能恩人所未思和盲人所未言。它继承，但不拾牙慧；它借鉴，但不落窠臼；它渴望理解，但不甘于此；它追求严谨，但不陷入乏味。哲学本身如此，它也希望以之为参谋顾问的其他学科如此。它总是激励它们寻求新意和发明创意，而对它们已经和正在陷入的陈旧和平庸表示不满，它并且以其思维的独特性和深邃性有力地推动着它们的追求新意和创意的努力。 第四，哲学促使人们认识到事物的辩证本性。哲学思维的一种基本方式是辩证法。如前所述，这是一种从整体的、联系的、变通的和矛盾的视点来考察事物的思维方式。辩证法是为了适应事物的辩证本性而被创立的。运用这种思维方式，比之运用其他的思维方式(特别是机械法)，无疑能够更全面更真实更确切地认识复杂事物。对于本性上辩证的事物的完整认识，惟有辩证思维才能胜任，其他思维要么一筹莫展，要么顾此失彼。即便人们只是意在研究这类事物的某个方面或某种性质，先行地经由辩证思维的考察获得对它的一种完整认识也是有益的，因为这种认识可以给研究成果以深度和特色。正如长于运用辩证法的苏格拉底所云：借助于辩证法，一个人可以成为最有才华的人、最能指导他人的人和讨论时见解最深刻的人。辩证法的这种作用不仅生发于哲学沉思中，也生发于其他学术研究中。 哲学可以培养人们应对大干世界的复杂事物的辩证思维能力。这一点古希腊人就已经意识到了。他们的青少年教育中就有辩证思维训练这一项。柏拉图在设计其理想国教育方案时提出，青少年除了接受音乐教育和身体训练、学习数学和天文之外，最终还要研究“辩证法”一一尽管他所理解的辩证法是认识理念的方式和关于理念的知识，不同于我们所理解的辩证法，但两者之间毕竟有相通之处，即两者在不同程度上都采纳整体的、联系的和变通的视点。甚至在古希腊人的儿童教育中都贯彻着某种辩证法精神。在当时的儿童们中间流行过这样一则谜语：一个看得见又看不见的、不是男人的男人，用一块不是石头的石头，打又没打，一只站在一根不是杆子的杆子上的、不是鸟的鸟——请问这是怎么一回事?也许是由某个智者派哲学家为孩子们编的这个谜语虽有点绕口，却可以让孩子们窥斑知豹地了解世界事物的复杂性。（谜底是：一个独眼阉人用一块浮石掷打但没有击中站在一根芦苇上的一只蝙蝠）希腊哲人出此谜语的用意不是要孩子们的脑筋来个急转弯，也不是要测试一下他们的智力，而是要激发他们应对事物的复杂性的兴趣和训练他们的哲学思维能力(特别是辩证思维能力)o自希腊文明中期以来，借助哲学训练青少年的思维、提升他们的智力这种方法得到了不少教育学家的认可。 二、心智强化功能 有人曾就对唐诗的理解在不同文化层次(也可以说是不同思维层次)的人中进行过测试。如对柳宗元的《江雪》(“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”)的主旨的理解：一个小学三年级的学生认为它表现的是一个老人对钓鱼的着迷；一个初中一年级的学生认为它表现的是封建社