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高二历史必修三第五单元检测题 出题：马玉环 审核：纪爱华 时间：2013、10 1．阅读以下当时人们对某一著述的评论：评论一，“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二，“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三，“欲制夷患，必筹夷情，尤为有用之书”。据上述评论推断此书应该是 A．《海国图志》　　B．《资政新篇》 C．《天演论》 D．《变法通议》 2、中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指 A．明末清初提出的“工商皆本” B．魏源的“师夷长技以制夷”思想 C．洋务运动的“中体西用”主张 D．义和团运动的“扶清灭洋”主张 3、“师夷长技以制夷”与“师夷长技以自强”的区别在于(　　) ①根本目的完全不同　②思想向实践转化程度不同　③阶级立场不同　④所起的作用不同 A．①②③ B．②③ C．②④ D．①②③④ 4、同治十三年，李鸿章奏：“轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，功力百倍，炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千年来未有之强敌。”为了应对强敌，他采取的主要措施是 A．采取出卖国家方式求得和平 B．开展洋务运动求强求富 C．通过改革政治制度以图自强 D．通过外交努力来“以夷制夷” 5、郑观应在谈到当时的社会风气时说：“今之自命正人者，动以不谈洋务为高，见有讲求西学者，则斥之曰名教罪人、士林败类。”下列选项不能为此话提供依据的是（ ） A．驻英公使郭嵩焘在日记中承认西方文明有超过中国的地方，日记被奉旨毁版 B．为“徐图自强”而创办的天文算学馆第一次招生时，“正途投考者寥寥” C．据《东西学书录》统计，到1899年，江南制造总局翻译馆共出书126种 D．曾国藩之子曾纪泽因奔父丧，乘坐了外国的小轮船，几乎被顽固派开除省籍 6、台湾学者柏杨比喻得好，清朝就像一个被晚期癌症击败的老拳师，在观察强大对手优点的时候，不归功于对手的强壮如牛，反而归功于对手有一副漂亮的拳击手套。柏杨的比喻（???）? A.肯定了西方工业资本主义的优势?????????B.指责了当时资本家引进机器的做法 ? C.揭示了近代中国落后的深刻根源?????????D.批评了当时的“中体西用”观念? 7、“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是 A、魏源　??????B、郑观应??????????C、孙中山??????????D、胡适 8、晚清一位人士曾断言：美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。由此可见其政治上的倾向是（ ） A．中体西用，维护专制统治 B．君主立宪，实行资产阶级改革 C．暴力革命，建立资产阶级共和国 D．全盘西化，科学与人权并重 9、历史中会经常碰到“近代化”一词。百度词条对此解释：近代化就是指资本主义化。它包括：政治上的民主化、法制化，经济上的工业化、商品化，思想上的理性化、科学化。下列观点与近代化理念相符的有（ ） ①立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图在人心，不在技艺。 ②男练义和团，女练红灯照。坎倒电线杆，扒了火车道。 ③今为机器之世，多机器则强，少机器则弱。 ④立宪政体，取决公论；上下议院，实为行政之本。 ⑤我们现在认定只有这两位先生，可救治中国政治上、道德上、学术上的一切黑暗。 A．②④⑤ B．①②④⑤ C．③④⑤ D．①②③⑤ 10、有学者称，自鸦片战争起思想界开启了引西救儒的过程，而经曾国藩、张之洞、王韬、康有为至严复，到20世纪初出现西儒对立状态。在近代中西文化碰撞交融过程中，蕴含的共同的主题是（ ） A．强国御辱 B．实业救国 C．民主共和 D．科学理性 11、中华文明史》写道：作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。这里的“成功之处”主要是指戊戌变法运动（ ） A．阻止了民族危机继续加深 B．改革了君主专制体制 C．在社会上起了思想启蒙作用 D．动摇了儒家思想的正统地位 12、“这个康有为翼图创立自己的中国式思想体系，把孔学推上国教的位置，而自己则成为创立新孔教的马丁﹒路德。《孔子改制考》和《新学伪经考》就是这一活动的代表作。”这从根本上反映了（ ） A．康有为为资产阶