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2014高三历史教学论文 由北魏孝文帝改革谈处理民族关系的重要性 【摘要】北魏鲜卑族改革家孝文帝拓跋宏是中国历史上卓越的少数民族政治家，统一北方后，民族矛盾尖锐，民族关系紧张。北魏孝文帝为缓解民族矛盾，缓和民族关系，巩固北魏统治，进行了一次自上而下的汉化政策，孝文帝改革促进了鲜卑族与其他民族尤其汉族的融合，对经济和文化的发展均具有重大意义。在孝文帝改革的启示下，本文以元朝和清朝的民族政策为例，从正反两个方面说明正确处理好民族关系，构建和谐社会，对我们今天的改革开放社会主义现代化建设具有借鉴意义。 　　【关键词】北魏 孝文帝 民族政策 　　从古至今在中国历史上有许多政治改革家，北魏鲜卑改革家孝文帝拓跋宏尤为突出，他的改革促进了社会经济和文化的发展，加速了北魏社会的封建化进程，推动了北方各民族的大融合。北魏孝文帝所推行的改革，在中国历史上写下了浓墨重彩的一笔。在给后人留下了宝贵的精神文化财富同时，也给后人带来了很多的思考和启示。 　　一、重温北魏孝文帝改革 　　1、孝文帝改革的背景 　　北魏是鲜卑族建立的少数民族政权。鲜卑族入主中原时还处于游牧时代，生产力发展水平低，文化落后，进入中原后，由于受到先进的封建社会政治、经济和文化的影响，开始向封建制转化，鲜卑族大规模军事征服和经济掠夺以及对其他民族残酷的统治，激起了北方各族人民的不断起义。随着北魏的发展，在鲜卑族统治集团内部鲜卑贵族和汉族地主之间的矛盾日益尖锐，北魏政权矛盾重重，处于落后状态的鲜卑人统治经济发达、文化先进的汉族，矛盾冲突很多，解决矛盾就需要一种途径和方式，而这个任务恰恰就落在孝文帝身上，孝文帝改革就在此背景下发生的。 　　2、孝文帝改革的内容 　　孝文帝改革分为了两个阶段，前一阶段是在冯太后的主持下进行的。改革重点是建立各种新的制度，取代不适应统治需要的旧制度。主要的改革措施如下： 　　制定官吏俸禄制，整顿吏治。北魏官吏以往无俸禄，中央官吏按等级获得战争中的财物和人口。地方上的吏治黑暗、腐败。地方官员只要缴一定数量的租税和绢帛等实物，就可以任意搜刮人民，484年孝文帝下诏实行俸禄制，由国家按官员的大小发放俸禄。打击和惩罚贪污的现象，使吏治得到了好转。 　　推行均田制。中原地区由于长期饱受战争，广大百姓生活在水深火热中，到处流亡，甚至出现了“千里无人烟”的现象。而政府控制了大量的无主土地，在这样的情况下，485年孝文帝颁布均田令，按一定的标准，把国家掌握的土地分配给农民耕种，土地不得买卖，它的实施，使很多无地的农民得到了土地，农民有了土地就有了生活的信心，生产积极性得到了提高，大片的荒地被开垦，变成了良田，国家的粮食产量不断增加，促进了黄河流域地区经济的发展。 　　设立三长制。三长制是孝文帝推行的一个管理地方的行政机构。目的是加强对地方的管理和控制，规定：五家立一邻长，五邻立一里长，五里设一党长。它的推行有效地配合了均田制的推行，可以起到检查户口，征收租赋，征发徭役和兵役，使中央到地方的行政组织得以完善，加强了对人民的管理和控制。 　　推行新的租调制。农民每年以户为单位或按人口多少向政府缴纳一定数量的粮食，称“租”，每年向政府缴纳一定数量的绢帛等物，称“调”，在孝文帝时期，改变了以往赋税征收上的混乱现象，规定一对夫妇每年只向政府缴纳一定数量的租调，使农民的负担大为减轻，因逃避政府掠夺、受庇于豪强的农民投靠了政府，成为正式国家掌握的编户齐民。从而征税的对象在增多，国家的赋税收入大大增加。 　　另一方面移风易俗。迁都以后，孝文帝改革的重点是改变鲜卑原有的风俗习惯，进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式，促进鲜卑族积极接受汉族文化。推出了一些措施，主要措施如下： 　　讲汉话。孝文帝规定本民族的鲜卑语为“北语”，汉话是“正音”。要求大臣们“断诸北语，一从正音”。上朝时要用汉语讲话。30岁以上的官员可以使用鲜卑语，30岁以下的官员必须学习讲汉话。否则要降职。 　　易服装。孝文帝下令鲜卑贵族一律要改穿汉服，他自己带头穿戴汉族服装，并在召见朝臣时，“班赐冠服”。 　　改汉姓。公元496年孝文帝改鲜卑复姓，如拓跋为元氏，又命令迁到洛阳的本族功臣旧贵一律改从汉姓。他还参照汉族门阀制度的做法，来确定鲜卑贵族的门第高下，并按照门第高低来选拔人才，任命官吏。 　　改籍贯。孝文帝规定，凡已迁到洛阳的鲜卑人，一律以洛阳为原籍;死于洛阳的鲜卑人，必须葬于洛阳附近的邙山，不准运回平城安葬。 　　通婚姻。孝文帝提倡鲜卑人与汉人通婚，自己带头将汉族大地主之女，纳入后宫;又为他的几个弟弟娶中原汉族女子为妻;同时，还将北魏公主下嫁给汉族地主。通过这种政治联姻把两族统治者的利益和命运紧密连在一起，以巩固统治。 　　强化法制。孝文帝不仅重视法制，亲自参加修改律令，并亲临刑狱，听诉讼。决疑案，这些都对稳定