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《论语》并列式复音词研究 　　摘 要：《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，主要记录孔子及其弟子的言行。并列式复音词是汉语词汇史上最早出现的复音词类型之一，研究《论语》并列式复音词对古汉语专书复音词研究具有积极意义。本文主要从语义、词性、语序、语素义与词义之间的关系四个方面对《论语》并列式复音词做细致入微地探讨。 　　关键词：论语；并列式；复音词 　　引言 　　并列式复音词是由两个意义上相同、相反或相关的成分组成，它是汉语词汇史上最早出现的复音词之一，也是先秦汉语复音词中公认数量最多的类型之一。[1]王力先生说：“汉语构词法的发展是循着单音词到复音词的道路前进的。”[2]研究《论语》中的并列复音词有利于进一步了解先秦口语中复音词的使用情况，对先秦复音词研究甚至汉语词汇史研究都有重要意义。本文所采用的《论语》版本主要是2006年中华书局出版的杨伯峻先生注释的《论语译注》，并参考杨树达先生的《论语疏证》和国学经典系列图书《论语》。 　　一、从语义看构成 　　根据并列式复音词两个组成成分的意义关系，可分为相同意义并列、相类意义并列和相反意义并列三类。 　　（一）相同意义并列 　　我们所说的相同意义是就他们的一个或几个义位而言，不是所有的义位都相同。“必须是两个词的某一义位的中心变体相同，这两个词才是同义词”。[3]所以说相同意义并列允许词语的附属意义存在细微差别。这种类型的复音词，两个参构语素在古代训诂材料中往往表现为同训关系、互训关系或递训关系等。 　　从构成的同义并列复音词的词性来看，可分为名词、动词、形容词。 　　1.名词 　　予死于道路乎？（子罕篇第九）《说文》解释：路，道也。道，所行道也。路、道同义。 　　2.动词 　　邦无道，免于刑戮。（公冶长篇第五）《说文》解释：刑，刭也。戮，杀也。《汉语大词典》解释：刑，杀、割。刑、戮同义。 　　3.形容词 　　四海困穷，天禄永终。（尧日篇第二十）《汉语大词典》解释：困，窘迫。穷，困窘。“困穷”义为艰难窘迫，“困”和“穷”都有这层意思。困、穷同义。 　　（二）相类意义并列 　　相类意义并列“指构成复音词的两个语素虽然具有不同的义位，但却有部分义素重合，因而带有同类性质”。[4]“从义素分析的角度看，类义词是重在以限定性义素彼此区别，又因某方面的联系而共处一个语义场中的词”。[5] 　　从构成的类义并列复音词的词性来看，可分为名词、动词、形容词。 　　1.名词 　　笾豆之事，则有司存。（泰伯篇第八）《汉语大词典》解释：笾和豆指古代祭祀及宴会时常用的两种礼器，竹制为笾，木制为豆。二者同为礼器，只是制作材料不同。 　　2.动词 　　孔子沭浴而朝。（宪问篇第十四）《说文》解释：沐，濯发也。浴，洒身也。“沐”和“浴”都有用水清洗的意思，只是二者清洗对象不同。 　　3.形容词 　　古之矜也廉，今之矜也忿戾。（阳货篇第十七）刘宝楠正义：“以‘恶理’训戾，以‘多怒’训忿。” 　　（三）相反意义并列 　　相反意义并列的复音词，从义素分析的角度看，“中心义素和一部分限定性义素都相同，只有一个义素不同”[6]这些义素要么是互补关系，要么是反向关系，要么是极性对立。 　　从构成的反义并列复音词的词性来看，可分为名词、动词、形容词。 　　1.名词 　　鲁卫之政，兄弟也。（子路篇第十三）同辈、男性是“兄”、“弟”共有的义素，但是年长为兄，年幼为弟，二者构成反义对立。在此译为同姓诸侯国。 　　2.动词 　　出纳之吝谓之有司。（尧日篇第二十）《汉语大词典》解释：出，自内而外，与“入”相对。纳，入，使入。“出”和“纳”构成反义。 　　3.形容词 　　吾党之小子狂简。（公冶长篇第五）“狂简”为志向高大之貌。“狂”为志向高大、勇敢进取；“简”为怠慢，不思进取。因此，“狂简”是相对意义的组合。 　　从上述可得：从语义角度看，《论语》中的复音词可分为同义、类义、反义复音词三类，每一类大体都包括名词、动词、形容词三种词性，不过仍以名词居多，形容词较少。而发展到后世，动词、形容词的数量逐渐增加，并出现了量词、方位词等不同词性。 　　二、从词性看构成 　　从词性看复音词的构成，在《论语》中有两大类情况：一种是某一词性的复音词是由与它同词性的单音词联合构成。一种是某一词性的复音词是由与它不同词性的单音词联合构成。举例如下： 　　（一）名+名――名 　　他人之贤者，丘陵也。（子张篇第十九） 　　（二）动+动――动 　　天下有道，则礼乐征伐自天子出。（季氏篇第十六） 　　（三）形+形――形 　　古之矜也廉，今之矜也忿戾。（阳货篇第十七） 　　（四）名+名――动词 　　多闻阙疑，慎言其余。（为政篇第二） 　　（五）动+动――名词 　　菲饮