文化与文明化的辨析..docVIP

　 一： 文明，按照我个人的理解，是指人类活动的总称，宇宙，自然，文明，在时间的纵向上，是发展的三个阶段，在空间的横向上，是相互包容的三个部分。人的出现和发生，标志着文明的出现和发生。　　　　文化，是在特定时空下，由不同的人群相对独立的活动的总称。　　　　文明是一个母体，或者母题，文化是一个子体，或者子题。文明孕育并包括文化，文化发育并组成文明。　　　　文明更多的应用在亚文明的层次上，即代表文化的意思。比如东西方文明，实际是东西方文化。　　　　所谓文明融合论，这里的文明，是人类活动的总称的意思，文明融合，是人类活动在文化层面上的统一与和谐。 二： 以下是本人对文化与文明之区别的研究，希望对你有帮助。 【文化与文明的区别】文化通常与自然相对应，而文明一般与野蛮相对应。从时间上来看，文化的产生早于文明的产生，可以说，文明是文化发展到一定阶段中形成的。在原始时代，只有文化，而没有文明，一般称原始时代的文化为“原始文化”，而不说“原始文明”。因此，学术界往往把文明看作是文化的最高形式或高等形式。文明的动态性较为明显，随着历史的发展而发展进步，如物质文明，变化最大；而表现在规范、伦理、道德方面的文化则不尽然，变化缓慢。 其实，从“文化（culture）”和“文明（civilization）”这两个英文单词的词源上我们就可以清楚地看出两者的区别。“文化 （culture）”这个单词的词根“cult-”的原始意义是“耕作”，这很清楚地表明了“文化”这个概念的本义是属于与“农耕”相联系的原始部落时代 的范畴的；而“文明（civilization）”这个单词的词根“civ-”的原始意义是“市民”，这也同样清晰的表明了“文明”这个概念的本义是伴随着“市民”的出现而同时产生的“城市”及工商业相联系的青铜时代的范畴的。 从空间上来看，文明没有明确的边界，它是跨民族的，跨国界的；而广义的文化泛指全人类的文化，相对性的文化概念是指某一个民族或社群的文化。 从形态上来看，文化偏重于精神和规范，而文明偏重于物质和技术。文明较容易比较和衡量，较易区分高低，如古埃及的金字塔、中国的长城、秦代的兵马俑等，因而，文明在考古学使用最为普遍；而文化则难以比较，因为各民族的价值观念不同，而价值是相对的。作为物质文化的文明是累积的和扩散的，如交通工具，不同时期先后发明的马车、汽车、火车、飞机等直到现在仍存在。而且，一项发明一旦公诸于世，便会迅速传播到世界各地；而作为精神文化的文化（规范、价值观念等行为模式和思维模式）是非累积和凝聚的。 从词义来看，“文化”是中性的，使用范围很广；而文明是褒性的，使用范围较窄。例如，可以说酒文化、食文化、服饰文化，但一般不说“酒文明”、“食文明”和“服饰文明”。 三： 人们讨论各类文明时，经常使用文明和文化这两个概念。 文明指的是这样一种社会，它摆脱了仅仅为生存而进行斗争的境地，已经形成了一个结构复杂、秩序优良的社会制度，这个社会制度被赋予以等级组织为特征的技术发达与文化复杂。因此，文明的概念不但被用来衡量社会的复杂性，也被用来衡量那些不够开化的人。这种文明在人类历史上首先出现于公元前8000年至公元前6000年之间。 这样的社会所具备的基本特征包括：城镇或城市的出现；不断增加的、越来越特殊化的劳动分工；贸易、制造业和商业的发展；地方的和民族的政治、法律行政管理中心；以国家形态表现出来的政治组织；通讯体系：正式的宗教制度；冶金术的出现：高度发展的艺术、文学、音乐以及其他表现形式(不过，一些文明并不完全具备这些特征，比如古典时代的玛雅文明没有冶金术，真正的书写系统也从没有在中部墨西哥或安第斯中部出现)。从这个意义上看，古代两河、古代希腊、古代印度、古代中国、古代罗马、阿兹特克人和印加人的世界以及奥尔梅克帝国(Olmec Empire)等都可以视为文明的典范。 文明时常与狩猎采集社会有着很大区别，后者时常意味着原始(primitive)。这种区别时常包含道德优越的假定。就启蒙时代思想家而言，文明的观念是与社会进步的观 念交织在一起的，这是伴随自然科学兴起，理性逐渐战胜宗教而出现的。与之相关联的是专制国家的发展、文化在更大程度上统一了。 据沃勒斯坦的说法，与“野蛮”相对应的“文明”一词，是l8世纪的法国人米拉波和英国人弗格森最先使用的。而19世纪的西方进化论者则进一步认为文明是优秀的西方文化在人类成就中达到的顶峰，进化论者把文明描述为发展过程的一种结果，这个过程是从他们所想象的蒙昧(savagery)开始的。这种观点在摩尔根的《古代社会》(1877年)中得到充分说明，他把社会结构的演化阶段描述为从蒙昧、野蛮(barbadsm)到文明的发展。这种文明与“原始”观念之间对立的做法让