“体验”升级,文化景区突破发展的“王道”_绿维创景[精选].doc

“体验”升级，文化景区突破发展的“王道” 旅游与城市规划设计专家 产业地产与新型城镇化运营服务商 New Dimension Planning Design Institute Ltd. 版权声明：该报告知识产权归北京绿维创景规划设计院所有，未经允许，不得擅自篡改、挪用、从事盈利性宣传活动，违者将追究法律责任 “体验”升级，文化景区突破发展的“王道” 北京绿维创景规划设计院 体验经济时代，游客不再满足对文化景区走马观花式的观光游览、拍照留影，而是需要更深度的体验，更“新奇”的感受，这对文化景区的建设与开发提出了新的需求，文化景区如何升级？如何适应新时代的体验需求？ 文化景区意味着“美貌与智慧”并重，是能够满足旅游者追求更深度旅游体验的重要渠道。在旅游形势愈加复杂、旅游者需求多变的今天，众多文化旅游景区面临着产品升级和突破发展的考验。绿维创景认为，创新产品设计，形成独具特色的旅游体验，才是实现突破和可持续发展的“王道”。 一、文化景区，本质是在构建一个文化旅游体验的“场” 文化景区，多以某一个和多个文化主题为特点，结合景区的生态与人文资源，传递给游客某一种文化情境，其本质就是在构建一个文化旅游体验的“场”，这也正是文化景区具有持续吸引力的基础。 以开封清明上河园为例，作为以传世名作《清明上河图》为蓝本建设的一座大型宋文化主题公园，清明上河园以“一朝步入画卷，一日梦回千年”为主题，形成了一个强大的宋文化体验情境。从外部景观上，实景打造宋代建筑群，有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等；从体验情境上，园区按《清明上河图》的原始布局，还原宋代诸如酒楼、茶肆、当铺等场景；在体验活动上，荟集民间游艺、杂耍、盘鼓表演、博彩、斗鸡等京都风情，并根据宋氏历史故事表演“文包武杨”及宋代婚礼习俗等节目，大型实景演艺《东京梦华录》把游园体验活动带向高潮。总言之，景区通过硬性的主题景观与建筑环境，软性的主题活动植入，形成一个丰富多彩的宋文化体验“场”。 清明上河园（图片来源于网络） 二、依托文化，升级“体验”，可以有效实现文化景区的突破发展 文化景区，因其所承载的文化禀赋与文脉关系，形成不可替代的文化特质，这是其具有持续吸引力的基础。独特的文化是培育景区吸引力的最佳土壤，但光有文化底蕴还不足以形成长久的吸引，所有打造成功的文化景区不仅拥有历史与文化，还必须具备符合游客需求的文化旅游体验。 很多文化景区的文化类型和文化元素相对庞杂，正确选择核心文化主线，是其成功打造的前提。通过对景区的文化梳理，抓住核心主线，对景区的文化进行重新挖掘和包装，才能形成新的景区文化旅游产品，升级“体验”，从而构造景区发展的新卖点，实现突破发展。 以西安华清池景区的大型实景演出《长恨歌》为例，在原有华清池景区观光体验的基础上，以骊山为背景，以九龙湖做舞台，以亭、榭、廊、殿、湖水为舞美元素，运用水下升降舞台、巨幅LED屏等现代舞台技术，将唐明皇与杨贵妃的爱情传奇演绎得美轮美奂，这个文化体验产品的打造，将开发多年的华清池景区带到了一个新的高度。 三、抽丝剥茧，寻找景区核心文化主线，是文化景区成功打造的前提 很多文化景区，因其较长时间的历史积淀，不同阶段的历史或文化事件，形成了庞杂的文化类型与文化元素。面对众多的文化事件和文化线索，选择哪类文化元素作为产品的主要设计方向？这是景区建设与开发首先要解决的问题。 以济源王屋山景区为例，史料中有关王屋山的记载，最早见于《尚书》；王屋山是四渎之一的济水发源地，战国人列御寇在《列子? 汤问》中，记述了发生在王屋山的“愚公移山”故事，愚公移山精神成为中华民族的宝贵精神财富；王屋山有着漫长的道教历史，被称为“天下第一洞天”；王屋山也是轩辕黄帝祭天之所；李白、杜甫、王维等历代著名诗人留下了大量有关王屋山的诗词。仅一座山就拥有这么多的文化元素，那么，景区突出什么文化主线，是项目需要思考的问题。 通过王屋山文化资源的系统梳理，以及对市场需求的分析判断，结合项目需要充分运用道文化与“天下第一洞天”的品牌优势，绿维创景提出，以山形水势为依托，以“道”文化为核心打造吸引核，聚集人气，即王屋山的核心是要塑造旅游意义的“天下第一洞天”。由此，王屋山景区确定了打造集祈福朝圣、道文化体验、山水休闲、度假养生于一体的中国道文化旅游休闲度假区的整体发展思路。 四、成功塑造“独特的体验情境”，是文化景区打造的核心 文化景区在旅游产品的输出上，核心是给予游客一种具有景区自身独特性的体验，我们称之为“独特的体验情境”。文化景区旅游的打造对“体验情境”更为依赖，文化类景区的吸引核心就在于其所承载文化的独特性与唯一性。游客之所以选择这个景区而不是其他，是为了体验与了解这种文化情境。通过有形的环境景观、无形的活动与表演等，听、看、触及