湖南地方文化常识史[精选].docVIP

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湖南地方文化常识史[精选]

湖南地方文化常识史 湖南境内的重大考古发现 彭头山遗址、城头山遗址的重要发现 解读:彭头山遗址距今约8000年,这里出土的1万多粒稻谷和大米,说明长江中游地区是世界水稻栽培最早的地区之一。 城头山遗址距今5500年左右,是我国迄今为止发现的最早城址,号称“中国第一城”。城头山遗址的东墙下发现有6500年以前的稻田及配套灌溉设施遗存,这是世界上已知的最古老的水稻田。 湖南境内跟炎帝、蚩尤、舜、禹有关的传说 解读:炎帝姓姜,又称神农氏,炎帝部落在与黄帝部落争夺黄河流域的战争中失败,炎帝带领一部分部落成员南迁长江中游地区,直至湖南境内,他教民农耕,传播农业技术,为民治病, 遍尝百草,终因尝断肠草而死,为了纪念炎帝,后人修建了炎帝陵。 蚩尤部落被炎黄部落打败后,一部分流徙到洞庭湖、鄱阳湖之间和江淮、江汉平原,逐渐形成了三苗部落。 舜帝晚年南巡征战,打败三苗,舜帝在南巡中病逝,葬于九疑山(今宁远县境内),后人在九嶷山修建了舜陵、舜庙。 舜命禹治水,禹经过13年的艰苦努力,最后用疏导的办法治理了水害,立下大功,后人称他为大禹,在治水过程中,禹走遍天下,在湖南留下许多有关禹的遗迹和传说。 四羊方尊的发现地及图 解读:湖南宁乡出土的商代青铜器,其中最著名的四羊方尊,它是现在最大的青铜酒尊,方尊的腹部以四只羊的前身为饰,造型奇特。 龙山县里耶秦简、长沙马王堆汉墓、长沙走马楼吴简发掘的意义 解读:湘西龙山里耶的一口古井中出土了3.6万余片秦简,为研究秦朝历史提供了珍贵的史料。 长沙马王堆发掘出三座西汉墓葬,出土了3000多件随葬品,其中以T型帛画、素纱禅衣等闻名于世,更有一具保存完好的女尸。它们对研究古代的社会生活、医疗和防腐技术,具有重要价值。 长沙走马楼发掘的古井群中,出土了三国吴简17万余片,这里是我国一次性出土简牍最多的地方,对研究三国的历史具有重要意义。 古代湖南的开发与发展 春秋时期楚国逐渐控制湖南地区。战国中期楚文化基本取代湖南境内的越文化和蛮濮文化。战国后期秦国占领楚国黔中郡,在湘江流域设立长沙郡。 三国时期湖南地区先属刘备势力,后属孙吴。 五代十国时期马氏楚国的建立者与发展商贸的措施 解读:后唐正式册封马殷为楚国王,马氏楚国建立后,改潭州为长沙府,定为国都,史称“马楚”。马楚政权大力发展与中原和周边地区的商业贸易,采取免收关税等一系列重商政策招徕各地商人,开创湖南“招商引资”的先河。 北宋招抚梅山蛮及在梅山地区设置的两县 解读:秦汉时期,吴芮部将梅鋗封侯于湘中地区,人们把他所据之地称为梅山,这里的居民被称为梅山蛮(长期居住山林,勇猛顽强)。历代统治者对梅山地区采取封锁政策,想用武力征服,但都未能成功。北宋时,朝廷开始改变对“梅山蛮”的政策,到梅山进行招抚,后来梅山地区正式归附北宋中央王朝。北宋在梅山地区设立二邑,命名“新化”和“安化”。 明初“江西填湖广”与清前期“湖广填四川”的影响 解读:元明之际,湖南大部分地区田园荒废,据传,长沙至长宁一带曾惨遭“洪武血洗”,男女老幼少有幸免。明朝初年,外来的移民(特别是江西移民)成了湖南人的主要组成部分,故民间有“江西填湖广”之说。清朝康熙年间平定吴三桂叛乱之后,湖南社会比较安定,人口大幅增加,当时,四川地广人稀,湖南、湖北、江西等省的移民纷纷西迁,充实了当地的人丁。 古代湖南的主要文化成就 古代湖南本土著名文学家姓名、所处时代与籍贯 解读:魏晋南北朝,今衡阳人刘巴,作品多为文诰、策命之类的文章,文辞简约畅达,气势非凡。南朝今安乡人阴铿,以诗赋见长。隋唐时期今澧县人李群玉和邵阳人胡曾,李群玉的诗多咏湖湘景物名胜,具有鲜明的地域文化特色,胡曾的咏史诗独具特色,他的诗关心民生疾苦,抒发忧国情怀。两宋之际的爱国词人王以宁,湘潭人,他的词风格豪放。元代文学家冯子振,湘乡人,他不仅能诗,对词赋亦颇有造诣。元代文学家欧阳玄,浏阳人,以诗文闻名天下。明朝著名诗人李东阳,茶陵人,他以宰相身份领袖诗坛,门生众多,影响广泛,形成了茶陵诗派。 欧阳询、怀素、何绍基的籍贯与书法特色 解读:隋唐时期,湖南在书法方面成就最高的是欧阳询和怀素(都是长沙人),欧阳询的书法纤浓合度,意态清遒,笔力挺拔,结体险峻,形成独具一格的“欧体”。怀素以草书著名。清代何绍基(道州营道人)的书法成就很高,熔铸古人真、草、隶、篆各体书法,自成一家,尤擅长草书。 湖湘文化的开启者——屈原和贾谊 解读:战国时期的屈原和西汉的贾谊先后流寓湖南,他们写出了大量富于创造性的作品,反映出忧国忧民、不懈探索的精神和高尚的人格魅力,开启了湖湘文化的源头。 周敦颐、王船山在思想史上的地位 解读:周敦颐,道州营道人,以儒家思想为核心,糅合道教、佛教的思想,形成了自己的思想体系,开理学之先河,成为理学的创始人,他认为“诚”是为人道德的最高境界,注重中华民族的气

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