(2001年2007年全国文综卷哲学试题的归纳与分析.docVIP

2001年——2007年全国文综卷哲学试题的归纳与分析 一．选择题 2001年全国文综卷 35．传统理论认为水稻、小麦等自花授粉作物没有杂交优势，而袁隆平等科学家在实践中观察到的现象与此不符，于是大胆创新，反复试验，成功培育出三系杂交稻。这说明 A．正确的理论对实践有重大指导意义 B．理论必须在实践中得到检验和发展 C．原来正确的理论随着时间的发展会逐渐丧失合理性 D．通过实践，总会发现以往认识中的错误 考点：实践与认识的辨证关系 2002年全国卷 江泽民同志在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中指出：“社会实践是不断发展的，我们的思想认识也应不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”回答31～32题： 31．恩格斯说：“每一个时代的哲学作为分工的一个特定的领域，都具有由它的先驱传给它而它便由此出发的特定的思想材料作为前提”。这说明 A 哲学作为一种思辨活动，与社会生活无涉 B 哲学的发展都是建立在已有的思想基础上 C 哲学的发展就是用新观点代替旧观点 D 哲学理论要创新就必须抛开已有的思想材料 考点：哲学前言：哲学的概念 32．现实的发展给我们提出了许多新的重大理论问题，所以我们对待马克思主义的态度应当是 ①自觉把思想认识从教条主义的观念中解放出来 ②坚持马克思主义的基本立场不动摇 ③根据实践的发展，在坚持中发展 ④一切行为和认识都以马克思主义经典著作中的论述为标准 A ①②③ B ②③④ C ①③④ D ①②④ 考点：哲学前言；实践与认识的关系 “露从今夜白，月是故乡明”是杜甫《月夜忆舍弟》中的名句。回答33～35题： 33．诗人感到“月是故乡明”，这表明 A 诗人的感受完全是主观的，不具有任何客观基础 B 诗人反映的是认识主体的心理感受，而非认识对象的客观状况 C 审美活动不遵循认识的一般规律 D 并不是所有的认识都是由客观存在决定的 考点：实践对认识的决定作用；规律的普遍性；正确发挥主观能动性 35．“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”，这说明 ①自然界和人类社会都是有规律的 ②自然界和人类社会遵循同样的规律 ③自然规律和社会规律都是古今不变的 ④自然现象和社会现象都是循环往复的 A ① B ①② C ①③ D ①④ 考点：事物的变化发展是有 规律的；规律具有普遍性和客观性 2003年全国卷 中国审美文化源远流长，历代文人对艺术创作有许多精辟的论述。回答29～30题。 29．明清之际的叶昼说：“天下文章当以趣为第一，既然趣了，何必实有其事并实有其人?若一一推究如何，岂不令人笑杀?”意思是说，艺术创作不必拘泥于事实上的真实。这是因为 A 艺术创作并不遵循认识的一般规律 B 并非所有意识都是由客观存在决定的 C 艺术创作完全凭主观虚构 D 艺术创作有其特有的规律性 考点：正确发挥主观能动性； 30．艺术创作需要坚实的生活积累，正如王夫之所说：“身之所历，目之所见，是铁门坎。”这表明 A 认识事物要发挥主观能动性 B 认识是人脑特有的机能 C 认识来源于实践 D 认识是透过现象看本质 考点：实践与认识的关系；正确发挥主观能动性 32．与前述尊重多样文明的立场相反，国际上有人认为文明之间的冲突将是未来国际冲突的焦点。这种观点的错误之处在于 A 不能正确认识量变引起质变的规律 B 不能正确认识意识对物质的反作用 C 不能由感性认识上升到理性认识 D 不能分清事物发展的主流和支流 考点：事物的性质是由矛盾的主要方面决定的 35．在当今国际经济活动中，我国企业不但要苦练内功，提高产品的国际竞争力，而且要勇于和善于运用WTO规则保护自己的权益。这主要体现了 A 社会存在决定社会意识的原理 B 内因和外因相互关系的原理 C 量变与质变辩证关系的原理 D 矛盾普遍性和特殊性相结合的原理 考点：事物的变化发展是内外因共同起作用的结果 2004年全国卷 2008年北京奥运会的会徽“中国印--舞动的北京”，采用了典型的中国艺术表现形式，它集中国特有的汉字、篆刻和书法于一体，以印章的形式设计，传达出深刻而厚重的中国文化底蕴；回答24-28题。 24．下列关于书法篆刻艺术的表述中，正确的是：中国的书法篆刻艺术 ①是由古代帝王创造出来的 ②受中国文字和书写工具的影响 ③是受神的旨意创造出来的 ④随社会发展而不断变化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 考点：物质与意识的关系； 25．国际奥委会主席罗格说，北京奥运会会徽“直接明确地传达着在中国人民和文化中世代传承的无与伦比之美和宏大的