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殷墟出土乐器的分类整理与研究 　　摘 要：自殷墟面世以来，在此处出土了许多的乐器，例如铃、铙、磬、埙等。在获得这些乐器之后，就要对这些数量繁多的乐器开展分类整理以及研究工作，从中所获得的史学信息具备非常高的学术价值和史料价值。本文详细的论述了乐器分类整理和研究工作的具体内容。 　　关键词：殷墟；音乐考古；乐器；“八音” 　　开展乐器的分类工作之前，必须要科学的设定乐器的分类标准。现今，我们在开展这项工作时应用较多的方式是“八音”分类法，这一分类方法是以乐器的制作原料为依据对其分类的，是我国最为传统的乐器分类方法。在西周时期，“八音”分类法开始被人们广泛使用，可实际在西周之前的商朝，音乐实践领域就已经开始对“八音”分类方法进行研究。因此，使用“八音”法开展乐器的分类整理工作是非常高效的，既是对传统历史方法的传承又能够很好的顺应时代发展的潮流。 　　一、金 　　“八音”分类法中的金其实是铜、锌等多种物质的统称，将其依据固定比例制作成铜质器物。在我国殷墟中出土了大量的金质乐器，包括铜铃、铜铙等，此外，还有一类与木鼓外形相仿的铜鼓乐器。 　　（一）铜铃 　　一般的铜铃都呈铃形，在殷墟出土的铜铃主要有两类：首先是起装饰作用的铜铃，大都悬挂于车的顶端或者是动物的颈部。这种铜铃通常都出土于墓葬周围起陪葬作用的车马坑或者是墓穴主馆下部的“腰坑”内。观察其出土位置及伴随出土物不难发现，这种铜铃是没有乐器的实用功能的。 　　其次是实用铜铃。这种铜铃的出土区域和伴随出土物和装饰铜铃有很大的区别。上世纪70年代，考古学家在殷墟西部的M701墓葬中出土了14件这种铜铃以及一件石罄。其中还有12具殉葬的尸体，有一人的头部还有牛头铜面具。在该时段发现的M1125和妇好墓中也有许多铜铃，前者出土的铜铃有10枚之多，而后者中带舌捶的铜铃甚至有18枚。这些铜铃具有较强的实用功能，殉葬者可以用其演奏乐曲，并且能够将多个结合起来使用，以增强乐曲的丰富性。 　　（二）铜铙 　　铙是一种非常传统的青铜打击乐器，商朝的中后期开始广泛使用，并且到周朝还有使用。商铙一般都是大小不同的三个组合装，因此也称之为编铙。编铙“形体似铃，口部呈凹弧形，铙体横截面呈阔叶片，两侧角尖锐，底部置有一中空管状的短柄，与体腔内相通，柄中可置木段。” 　　在商朝的文献中查阅编铙的用途及使用方式无果，但是在其后的资料中却有很多记录。如《周礼?夏官?大司马》载：“乃退鼓，鸣铙且却，及表乃止。”《说文》云：“铙、小钲也。军法，卒长执铙。”从上述文献中我们不难知道，编铙大都在军中使用，并且由权高位重者使用，在军中击编铙意味着负责击鼓的众将士应停止击鼓，也就是应该退军。在殷墟中出土的编铙大都在商王武丁后的墓群内。在测音后发现，编铙的大小、音高虽然有很大差异，可是仅使用编铙是无法演奏出完整的乐曲内，必须要和其它乐器配合起来使用。 　　（三）铜鼓 　　顾名思义，铜鼓的主要原材料就是铜，且其外形与木鼓相仿，在商朝，只有权势很大的人才可以使用这一乐器。商朝的大部分墓葬都被盗过，因此有大部分墓葬都是空的，我们在长期的考古过程中也没有发现铜鼓实物。但是，在日本本京都泉屋博古馆现收藏一件商代双鸟饕餮纹铜鼓，这个鼓装饰精致，造型别致，据说是在安阳出土的，是在日本侵华期间被其非法掠夺的。铜鼓通高82 厘米、鼓径44.5 厘米，上有双鸟钮饰，下有四足，鼓身饰夔纹，鼓面铸成鳄鱼皮纹，鼓面是仿鳄皮。鼓身满饰云雷纹构成的饕餮纹，其外环简化成斜角形的夔纹。两端边缘饰乳丁三列，象征蒙鼓皮所用之钉。这个鼓的装饰繁多但有序，在繁复的花纹装饰中给人一种沉稳大气的感觉。 　　（四）铜缶 　　缶的最传统用途是盛水或者是酒，它的口小但是容量却很大，所以，轻轻在其上口边缘进行敲击时，其底部和腹部就会因振动而发出美妙的乐声。在我国古代，可以用于演奏的乐器是非常少的，所以，人们常常在空闲时“击缶而歌”，不过，这种演奏方式只在当时的庶民阶层中流行。不过，缶在民间开始兴起之后，就开始进行宫廷成为演奏乐器，所以，我们在殷墟的高级墓葬中出土了一些铜缶。 　　二、土 　　在殷墟出土的“土”类乐器大都为陶土制成的乐器。其中陶埙数量最多，其次是陶缶。 　　（一）陶埙 　　埙是一种非常传统的吹奏乐器，大概有8000年左右的历史，自新石器时代人们能够烧制陶器起便有了这种乐器。殷墟所出土的埙包括陶质、骨质等多种类型，其中陶制的埙数量最多。其形态大多数都是平底卵形，不过也有其它形态的。1976年初，妇好墓葬内出土了三件陶埙，是殷墟二期遗留下来的，1988年，刘家庄北所出土的四件陶埙也是该时期遗留下来的五孔埙。 　　在殷墟所出土的陶缶大多数是在平民墓葬中，不过，某些中等权贵和高级贵族的墓葬中也会有一小部分。 　　（二）陶缶