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24．《诗经》是中国文化的源头之一。19世纪法国人比奥认为，《诗经》是“东亚传给我们最出色的风俗画之一，同时也是一部真实性无可争辩的文献。以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚、社会生活和文明发展程度”。他在此强调《诗经》具有：A．强大的艺术感染力 B．浓厚的古典主义韵味 C．质朴的现实主义色彩 D．重要的学术研究价值25．“李斯受荀卿之学，佐成秦治。秦之法治实儒家一派学说之所附系。《中庸》之‘车同轨，书同文，行同伦’，为儒家理想之制度。汉承秦业，其官制法律亦袭用前朝。……儒家《周官》之学说悉入法典。夫政治社会一切公私行动莫不与法典相关，而法典为儒家学说具体之实现，故两千年来华夏民族所受儒家学说之影响最巨者，实在制度法律公私生活之方面。”材料主要表明儒学：A．强调大一统和以法治国 B．有利于维护封建统治C．是传统社会的精神支柱 D．通过法典化、制度化得到普及26.采邑制是欧洲封建时代，尤其是中世纪早期的一种土地占有制度。它的主要内容是将土地及其上面的农民一起作为采邑层层分封给有功劳的人，以服骑兵役为条件，供其终身享用，但是不能世袭，从而造成层层附庸的关系。以下采邑制与西周分封制相比较，正确的说法是 A．两者受封的对象极为相似 B．两者都体现了政权族权二者的结合 C．两者涉及的经济性质不同 D．两者都有利于统一民族文化的形成27.苏格拉底提出“美德即知识”，认为德性的根据在于知识，有知识就有德性。王阳明提出“致良知”，认为德性的根据在于“良知”，良知是是非善恶的标准。以下评述准确的是 A．都强调知识在美德形成中的主导性 B．都坚持德性在政治活动中的关键性 C．都遵循逻辑在理论体系中的建构性 D．都重视道德在个人修养中的重要性28．20世纪30年代蒋介石发动新生活运动，糅合了“亲爱精诚”、“礼义廉耻”、日本“武士道”精神和基督教价值观等内容，试图改造中国国民的习性，以实现现代国家发展的需要。对此评论正确的是A．其内容是对新文化运动提倡新道德的呼应B．其内容与现代生活的要求基本一致C．该运动提倡改良生活从而具有积极意义D．该运动使国民政府实现了思想上的高度统一29. 1933 年7月上海《申报月刊》举办“中国现代化问题”专题征文活动，共收到征文26篇。结合当时世界历史背景推断，绝大多数征文主张中国经济发展模式应该 A．走资本主义道路 B.走新民主主义道路 C．走社会主义道路 D.走美苏闯出的新路30．1935年12月25日，中共中央在《中共中央关于目前政治形势与党的任务的决议》中提出将“工农共和国”的口号改为“人民共和国”，并相应地改变了党的若干政策。从中共中央的政策变动中可以看出 A．中共形成全面抗战的思想路线B．中共“左倾”关门主义更加严重C．中日民族矛盾开始上升为主要矛盾D．中共抗日民族统一战线思想的发展31．1916年，有学者指出：“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象：先进思想家从西方引进，并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息，像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。……”该现象最终决定在20世纪最初的30年中①孙中山重新解释了三民主义 ②新文化运动的发展 ③工农武装割据理论的提出 ④新民主主义理论的成熟A．①②③④ B．①②③ C．②③④D．①③④32．在世俗生活中，常常可以看到近现代中外经济文化思想交融的痕迹。据此，下列情景描述正确的是：A．20世纪20年代后期，中山装成为中国男子喜欢的标准服装B．辛亥革命推翻了清王朝之际，合身适体的改良旗袍迅速流行 C．新文化运动后，恋爱自由、婚姻自主终于成为一种社会时尚 D．1992年中国企业家常通过互联网认真学习邓小平的南方谈话33.在英国，自耕农即独立小农直到1750年才消亡。在法国，直到19世纪后半期，小农经济仍然占绝对优势。在美国，独立的自由小农创造了“美国式”的农业发展道路。这些史实说明 A．资产阶级革命的不彻底性 B.小农经济助推现代化发展 C．工业革命打击了小农经济 D.各国小农经济本质上不同34. 在总结整个20世纪时，可以发现“最具矛盾和讽刺的真相之一，就是以推翻资本主义为目的的十月革命，其所造成的最悠久的成就，却反而救了它的死敌一命。”下列对这一说法分析正确的有：A．十月革命推翻了沙皇统治，建立苏维埃俄国，有利于民主政治的普及B．社会主义制度的优点被主要资本主义国家吸收，完善了资本主义制度C．加快了一战的结束进程，获胜的协约国集团保证了资本主义制度的延续D．十月革命后建立的苏联启发资本主义国家找