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《错位表现主义谱议》 文：杨沐子 ·模仿者想创作却不能在梦境中醒来，连环画假如用来比喻艺术，姑且不谈从契马布埃*到博纳尔巴*，我们至多是像椅子，茶壶被打翻 ·老鼠躲在洞里老鼠等猫发情，而狗走遍了大江南北，戏剧的诞生却与此无关 ·你能作些什么，鲁奥*？此刻——搬运工脸上长了雀斑，他认为你再也找不到最好的模特 ·教徒们钻进马啼斯的画室，100个裸女掉跳进河海里，在铺满大桥的画布上，神，创造了泰坦尼克100号 ·在抽象和歧义之间，性灵想起昨夜的温柔，臀上的舌头，啊，泛滥的主义 ·小萝莉驾着毕加索的马车，穿过妓女没有门帘的闺房，避孕套诞生了，我是说，政府发怒了，且实行了计划生育 ·说吧，达利，你把我的钟为何变成这个样子，虽然我知道维纳斯有心脏病？ ·我真的被你弄糊涂了，克隆人为什么不装上生殖器官？智慧的神？ ·你信仰什么？灵魂？当寂静要贿赂你时 ·达尔文从我身边经过时，居里夫人成了‘镭的母亲’，而玛利亚她光洁的下体围着一条陈旧的豹皮，光悲鸣，在天边退隐 ·这不是一只烟斗，是词，可能是哲学，福柯，你说，对吗？ ·拒绝用语言来表达，拒绝用耳朵来听，托尔斯泰如何论文艺？一个想象中非常具体，但仍抽象的粉饰 ·历史总是在讲诉一些毫不相干的故事，就像荷马留下佩涅洛佩。可荷马是个瞎子 ·.需要一个形状剪下来，奇怪的是它舞动起来，又垂直交割，从一个对象转向另一个对象 ·一个时代动摇了，康定斯基喝下毒药，张国荣跳楼了，目击者安迪·沃霍尔*发现了商机（Pop Art） ·即使从一根线条伸展到丰满的乳房，肥硕的大腿，罗迪也不能从游戏中走出来，因为他不是医生 ·杜尚*蹲在一个诗化的哲学面前，他竭力去放大胆子，甚至，也学着老路德的门徒剥光了新娘的礼服 ·“为了生活，我做了油漆工”波洛克*说“我遇见牧羊女，和她的奶妈，沦落在黑暗中” ·如果德莱叶*已经打破了约定俗成的规范，为什么他还要变成果汁瓶，乒乓乱响，啊，城 市的预言者不是别人，而是小商贩 ·哦，罗斯科*！你这个蠢货！——你妻子成了酒鬼，她却偷了人家一瓶牛奶，我的精神没法再成熟下去了 ·他在厨房里准备晚餐，他把椅子挪到蔬菜旁，他很合理且自然地给你讲‘性学三论’，契里科*再也无法忍受这道貌岸然的弗洛伊德，向他吐了一口痰 ·小姐们和太太们穿着绒毛礼服，靠近钢琴和戈尔基*——她们，所有人都知道这场盛宴，是由一个鸭店老板策划的 ·城门将很快打开：一种悲伤的序曲最终在塔楼上的微风中响起，第一颗原子弹毫不犹豫的落在纽曼*的脚下 ·我走到‘大禁闭’之前，看见普吕东*，在一个叫‘精神驿站’的门诊旁，一个快递邮差从诺曼底带来了一本诗集《磁场》，然后他俩相互搀扶着走进那未知的领域里，催眠 ·这里皆是物象。同样生活在这里，米罗*呢？他躲在冰地狱，发动了雅典娜兵变 ·大溪地一切都在进行，一个头戴的古怪帽子的农妇，她躺在武器上，我能说什么呢？ 高更，我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去？ ·爱的圣饼，美的传说，缪斯在寻求庇护所；像我们看到的那样，每一秒可见又不可见， ·不做艺术，起码这是大跃进，我学会了搭建一个大大的，空的架子，然后扔一些垃圾进去 ·女人们呐喊着，赤裸裸的，我必须喜欢在我的床上，因在这个世界很难寻到‘贞洁’这个字眼；当然另一种理由是她们让我发现自己是裸体的，身上还有肥皂沫······ ·一切田野、小羽毛、深渊、侍者、死亡，冷的变化，第一次使我忘掉那种听觉的幻觉，在黝黑的街转角上，一个恶魔告诉我他叫‘查拉’ ·很好，只要把尸体解剖，这个世俗就离开了你 ·倘若有人给地球安上4个轮子且骑着它，去大街上发放传单，那么，你要相信爱迪生还没有诞生，瓦特也没有诞生，但比卡比亚*已先为人知了 ·如果椅子。圆。野兽。一条绳子。一条绳子。野兽。圆。椅子不是画，至少是物 ·马格利特*，你把一切凋残的东西挪开，你就是玫瑰，把一切修饰拿掉，你就是施瓦辛格 ·勋伯格*进入了黑色的夜晚，斯克里亚宾*也进入了这黑色的夜晚， 如果不是在愚人船上，如果我没有从昏睡中惊醒，就不会第一反应想到来自老底嘉*的风，深蓝色，悲伤的音调 ·假使地球灭亡了，艺术是否还存在？存在！还会有另一个夏娃和亚当诞生，还会有伊甸园 ·你知道么，给德国军官戴上猪头的帽子就是一次革命的新浪潮，这是一件很容易的事情，但希特勒学不会 ·鸟儿回家了，男人和女人回家了，从博物馆里逃出来，可公羊钻进了灌木丛。为了更清楚的看到白日和光明 ·他会唱歌吗？这里除了他自己，就是哑巴，可他唱了，谁听见了？只有莫兰* ·叶赛利亚来到了中国大陆，叶赛利亚找到了奥斯瓦尔多，在《查拉图斯特拉如是说》中 ·野兽们都取了名字，用‘诗·语言·思’，而那个地方的方言已不再流传 ·“给我月亮和六个便士，当做麦琪的礼物”那个同屋的男人说 “这个双料骗子” 欧亨利*非常恼火，从此离开了这个带家具的出租屋 ·整