《第三章人文主义文学.docVIP

第三章 人文主义文学 第一节：文艺复兴时期文学概述 一、人文主义文学的基本特征 文艺复兴时期欧洲文学的主要成就是人文主义文学。所谓“人文主义文学”，指的是出现于欧洲文艺复兴运动中的以宣扬人文主义思想为其基本思想特征的文学。它属于近代资产阶级文学的范畴。 欧洲文艺复兴运动发生于14-16世纪之间，是一场反封建、反教会的文化革新运动，也是一场划时代的思想解放运动。 “文艺复兴”一词是我国的习惯称呼，它的原义是“再生”，即古典文化的再生。具体地讲，它表现为对古希腊罗马的文学艺术的复兴。 恩格斯曾这样评论文艺复兴运动的发生:拜占庭灭亡时抢救出来的手抄本，罗马废墟中发掘出来的古代雕像，在惊讶的西方面前展示了一个新世界──希腊的古代；在它的光辉的形象面前，中世纪的幽灵消逝了；…… 在文艺复兴运动中，新兴资产阶级逐步形成了自己的思想体系。这种思想体系，就是人文主义。“人文主义”也可译为“人道主义”，在外文中它们是一个词。我国通常把文艺复兴时期的以人本主义为主要内涵的思想体系译为“人文主义”，把18、19世纪一些进步思想家所宣扬的以“自由”、“平等”、“博爱”为主要内涵的思想体系译为“人道主义”。 概括说来，人文主义包括下面几个主要内涵：第一，主张一切以人为本，反对神的权威；第二，肯定现世生活，主张享乐，反对禁欲主义和来世思想；第三，提倡学习科学文化知识，主张个人才智的多方面的发展，反对蒙昧主义和经院哲学；第四，主张国家统一，反对封建割据。 无疑，人文主义思想与中世纪的基督教思想针锋相对，是当时最先进的思想。而人文主义文学正是以宣扬具有时代精神的人文主义思想为其基本思想特征的。 人文主义文学的成就集中反映在下述诸国的文学创作上：1.意大利文学；2.法国文学；3.西班牙文学；4.英国文学。以英国文学的成就为最高。 二、意大利人文主义文学 意大利是文艺复兴运动的发源地，14世纪就已出现了人文主义文学，代表作家是“佛罗伦萨三杰”中的彼特拉克和薄伽丘。 1.尘世少妇形体美的多色调描绘：彼特拉克的《歌集》 弗兰齐斯科·彼特拉克(1304-1374)1347年被佛罗伦萨元老院推举为桂冠诗人。彼特拉克最有影响的作品是抒情诗集《歌集》(1327-1347)。 对《歌集》的形成，流传着一段与但丁的《新生》类似的佳话。据说彼特拉克23岁时，倾心于美丽的已婚少妇劳拉，便陆续写出了多首表达无望的爱慕之情的诗章。劳拉不幸早逝之后，他用伤感的笔调又抒写出许多相思之苦、悼亡之悲。这就构成了《歌集》的主要内容。 《歌集》用意大利文写成，包括300首抒情诗。彼特拉克跳出了中世纪普罗旺斯抒情诗和“温柔的新体”诗派爱情诗的传统，一扫隐晦的寓意和神秘的象征，以丰富多彩的色调描绘劳拉的形体美，勾划出这位尘世少妇的真实、动人形象，并以细致入微的笔触刻划自己复杂的思想情感和内心活动，使爱情诗不仅洋溢着浪漫的激情，而且具有现实感。 在抒写爱情的过程中，诗人常常融情于景，以景托情，使诗作特别富于艺术感染力。下面是其中的一节： 微风又吹了，好时光又来了，/花、草、蜜蜂、蝴蝶结成甜蜜的伴侣。/燕子呢喃，黄莺啼鸣，/百花盛开，姹紫嫣红，/草原微笑，天空圣洁，/青年喜悦地看着他的情人，/空中、水里、地上都充满了爱情。 《歌集》所用的十四行诗体(音译为“商籁体”)虽然不是彼特拉克的独创(意大利中世纪诗人雅科波·达·连蒂尼第一个采用这种诗体)，但由彼特拉克而成为欧洲抒情诗的主要形式，因此被称为“彼特拉克体”，彼特拉克也因此被尊为“诗圣”。 延伸点：十四行诗体。 莎士比亚的十四行诗——中国现代十四行诗。 与彼特拉克同时的薄伽丘在短篇小说领域取得了重要成就。乔万尼·薄伽丘(1313—1375)是一个人文主义者，多才多艺，其代表作、短篇小说集《十日谈》充分反映出文艺复兴运动的人文主义精神。 三、法国人文主义文学 法国、西班牙、英国等国家在意大利的影响之下也先后出现了人文主义文学。 法国人文主义文学于16世纪30年代形成潮流，60年代后衰落。它一开始就存在民主派和贵族派两种不同的倾向。民主派的代表是拉伯雷，贵族派代表是以龙沙为首的“七星诗社”。 2.“巨人主义”的颂歌：拉伯雷的《巨人传》 民主派的代表弗朗索瓦·拉伯雷(1495?-1553)的主要作品是长篇小说《巨人传》(1532-1562年陆续出版，原名《卡冈都亚和庞大固埃》)。由于作品的人文主义倾向，小说出版后曾被巴黎大学和法院宣布为禁书，作者不得不先后到法国和意大利避难。 贯穿《巨人传》的主导思想是属于人文主义思想范畴的“巨人主义”。拉伯雷通过卡冈都亚和庞大固埃两个巨人形象，极力表现了人的形体的伟大和精神力量的伟大。 拉伯雷以极度夸张的笔触描写了巨人卡冈都亚的形象。 首先，卡冈都亚形体异常伟大。他每天要喝 17913头母牛的奶汁。他制作一套衣服要用1200