《穿衣问1.docVIP

“穿衣问题”和资本主义制度在英国确立的世界意义 黄兆群 (鲁东大学历史与文化学院，山东烟台 264025) 【摘要】世界历史上，资本主义的第一缕曙光首先绽露于大西洋中的岛国--英格兰，而不是欧洲大陆上的葡萄牙、西班牙抑或其他欧陆国家，当然，更不是亚洲、非洲、美洲和大洋洲。羊毛和毛纺织业，作为英国传统的民族产业，使英国第一个在世界上，借助地理大发现的东风，最早确立起资本主义的经济制度和资本主义的社会形态。从羊毛到棉花，从圈地运动到工业革命，这一切，自然而然地改变了英国的社会结构，进而也改变了整个人类世界的生活方式。世界近代历史的解读，着眼点应当在此。 【关键词】羊毛 棉花 资本主义 世界近代历史的开端 不知天外有天，不知国外有国，小国寡民，自生自灭；氏族部落抑或国家，相互之间为争夺土地、水源、财富而起的纠纷或战争；或者地区与地区之间偶尔发生的路途有限的物品交换、宗教征战与文明交流，是英文中MODEN HISTORY OF THE WORLD（近世史）之前的我们这个地球上人类生活的基本状态。其特征就是相互封闭、分散孤立。要么彼此没有联系，要么局部区域间少有联系，但无论如何，是谈不上有什么全球性的紧密的联系的。 这种状况的改变，表面看来，是1492年哥伦布发现新大陆作为标志性事件的一系列地理大发现活动促成的。但实际上，真正改变了我们这个世界人民的生活方式和社会形态的，促使散布在四面八方的人群彼此之间有了紧密联系的，居首功的国家，是那个身处欧洲大陆之外的浸泡在大西洋中的小岛国——英国。甚至我们可以断言：没有英国，便不会有严格意义上的世界历史的出现。英国这个国家，对于真正意义上的“世界历史”的形成，实在是居功至伟。 为什么要这么说呢？这里不妨举一些浅显的例子加以说明：我们中国明朝时候的郑和下西洋，是大家都知晓的，但很遗憾，郑和之行，没能推动世界之间的持续性联系。中国人的实力也没能渗透出去。为什么呢？因为以郑和为代表的中国人带出去的，无论是下南洋也好还是下西洋也好，是当时中国的两件可资炫耀的宝贝：瓷器和丝绸。中国的瓷器，美轮美奂，但只能局限于所到地区的上层人使用，对一般老百姓而言，是没有吸引力的，因为制陶术已经是当时世界上几乎所有文明人群都掌握了的生活本领；而中国的丝绸呢？精美绝伦，但价格昂贵，我们中国自己的老百姓也少有人穿得起！事实上，直到20世纪前半期，在我们自己的国家，还有相当数量的百姓穿的是低档的麻布衣服，一种以植物——白麻或红麻为原料织出来的衣物。 当下电视上播放的那些古代宫廷戏，角色们琳琅满目的华丽的着妆，其实也只是限于宫廷和权势的士大夫罢了。在三四百年之前，在当时世界整体生产力水平低下的状态下，人们第一位的需求是“活着”。世界上，无论何处何地，除了好奇的追求奢华的贵族外，一般平民百姓是不大可能拿出自己的财福来换些精美的中国瓷器放在家中的，而从中国来的丝绸更是他们所不敢奢望的。中国能工巧匠生产出来的这类东西，在海外没有市场，带不来什么利润，因此，郑和之行，无论对国内或者他去的海外——东南亚、印度或非洲，也就没有多大的经济影响。所以，放大说来，郑和的海外活动，除了证明我们中国人的卓越的航海能力之外，没能产生拉动国内的小农经济模式转变到资本主义的生产轨道上去的作用。以前国内课本上讲的，什么中国在明朝中期在丝绸业中就有了资本主义的萌芽（依据是当时的生产作坊中存在雇佣关系，其实这个现象在明朝以前也存在），没有外国资本主义的侵入，中国也会慢慢走上资本主义道路的说法，实在是一种牵强附会的大胆臆说。因为市场-利润-扩大再生产，循环往复，一切环节中，利润当先，市场不断扩大和生产规模日益膨胀，这些资本主义发展的基本前提，明朝那个时候还不具备。 有史可考的，早于郑和下西洋的其他中国的或外国的海外探险或者小股迁徙活动，当然还有很多，例如蒙古利亚人从亚洲到美洲（美国历史学家认为这个在11000年之前就发生了），非洲人到欧洲或欧洲人到非洲，亚洲人——著名的，如成吉思汗名下的蒙古人——到欧洲，欧洲传教士到亚洲，等等，不胜枚举，但所有这些活动，都没有太大的世界性意义。说白了，就是一些零星的昙花一现的历史事件，有局部意义，却无关世界全局的改观，没有从根本上促成地区与地区之间、大洲与大洲之间的紧密的经济与文化联系，更谈不上什么全球文化价值观趋同的发生。 凡看过世界历史书籍的人都知道，领头开辟新航路和发现新大陆的，是地中海和大西洋交汇处的西班牙和葡萄牙，但看看这两个国家在他们抢先占领的新发现的土地上的所作所为，就会发现，这两个国家出去的人，只会像前人一样掠夺当地的财富，拿不出什么有重大市场价值的东西去和新大陆上的人民交换。这是因为当时这两个国家的民族主干产业，也是一般的小农模式——粮食、外加