社會转型中的农村伦理现状与重建.docxVIP

公共管理学院本科学年论文(封面)题 目: 社会转型中的农村伦理现状与重建 系 别: 社会系学系 专业年级: 2011级 社会工作 指导教师: 向 荣 学 号: 20111020147 姓 名: 周洋远 学 期: 2014年春季学期 目录社会转型中的农村 …………………………………1社会转型中的农村伦理现状 ………………………2现阶段社会伦理危机原因的各家看法 ……………3农村伦理现状研究学者们的两种看法 ……………3对农村道德重建途径的研究 ……………………4建国后我国不同时期农村道德发展状况 ………………8建国后至文革前的道德建设时期 ………………8文革期间道德的曲折前进时期 …………………8改革开放以后道德的发展和完善时期……………9四、我国农村伦理道德失范的表现 ………………………10农民群体的伦理道德普遍丧失 …………………10家庭伦理的异化…………………………………10环境伦理缺失 …………………………………11人生价值取向发生扭曲，功利主义倾向严重……11部分农民伦理道德观念蜕变，道德出现失范……12封建迷信活动沉渣泛起宗族观念依然不可忽视…12 部分农民法制观念淡薄农村社会治安状况堪忧…12 农村伦理道德失范的原因 ……………………………13加强我国农村道德建设的基本途径……………………15参考文献 …………………………………………………19社会转型中的农村伦理现状与重建摘要：在农村社会转型的背景下，农村伦理危机表现在伦理评价标准失范，道德调控力减弱，农村社区(村落)伦理、家庭伦理和个体道德出现危机。从社会转型理论出发，社会结构变迁的迅捷性与农村伦理重建滞后性的矛盾是其根本因，市场机制的消极因素和农村法制的不健全也是重要原因。关键词：社会转型；农村；伦理道德；道德失范；制度伦理；法制一、社会转型中的农村中国是—个农业大国，几千年来华夏传统文化和农耕文化所形成的小农经济模式将中国的农民和土地紧紧地结合在一起。时至今日，我国人口中四分之三是农民，这是中国最大的国情。改革开放以来，由于农村实行了家庭联产承包责任制，中国广大农村发生了翻天覆地的变化，绝大多数农民解决了温饱问题，一大部分农民过上了小康生活，部分地区的农民甚至过上了相当富裕的生活。乡镇企业异军突起，以惊人的速度发展，转移了农村大量劳动力，成为农村实现社会主义的崭新模式。在欣喜地看到农村社会发展的同时，我们不得不面对这样的现实：农业、农村相对于工业，城市来讲十分落后，尤其近些年来，农村不稳定因素上升，农业增产不增收现象屡见不鲜，社会贫富差距拉大。许多有志之士从制度上反思二元制的合理性问题。实际上，这从根本上讲是—个伦理性的问题。在中国的传统社会中，伦理道德始终是社会生活的调节器。我们知道，道德主要是指一定社会中调整人与人关系、个人与社会关系的行为准则或者规范，是做人的标准。新的历史时期，新的社会模式，为农村的道德建设提出了新的任务。在社会从传统农业向工业社会的转型过程中，迫切需要农民建立新型的伦理道德观，特别是在经济全球化的时代背景下，实现农村的稳定发展，必须在农村建立良好的伦理道德环境。对农村伦理重建问题的研究，既有理论依据，又有现实依据，既有社会依据，又有学术依据。从广义上来讲，中国的社会转型源于十九世纪，所以对农村，伦理问题的研究也很早就提出来。七十年前，费孝通先生就在他的著作中提到农村伦理问题，他的著作《乡土中国》提出“礼治秩序”及其“差序格局”的概念，这是以民间传统习俗为基础，进行社会管理，并提升为一系列制度的社会管理模式，实际上就是对农村传统伦理的改造与创新。梁漱溟先生在他的著作《乡村建设理论》中也提到了农村伦理建设问题，他指出：中国自鸦片战争以后，原有社会结构完全被破坏，农业自然经济解体，专制统治丧失基础，国家处于一盘散沙，任人宰割，沦入半殖民地半封建的状态中。所以，中国的社会既不同于东方日本，亦不同于西方欧美。“西洋近代社会为个人本位的社会，阶级对立的社会，那么，中国社会可以说为伦理本位、职业分立。”传统社会的解体，也就意味着传统伦理的解体。很可惜的是，这些研究由于特定的历史条件而没有继续下去。改革开放以后，随着狭义的社会转型的启动，费孝通和梁漱溟先生在各自著作中提到的一些问题有了进一步的发展，也引发了学者们更多的关注。相对于以前的研究，这些研究以新的社会转型作为背景，从各个角度