《走出神殿》课件报告.pptVIP

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《走出神殿》课件报告

第一课 走出神殿 教学目标 一、学习运用比较的方法鉴别不同历史时期美术作品的特点。(中世纪与文艺复兴时期) 二、联系时代背景和文化现象,从题材内容、表现形式等方面对美术作品进行分析。 原始美术 法国拉斯科洞穴壁画: 西班牙阿尔塔米拉洞窟壁画: 当堂测评: 欣赏以下美术作品,请同学们用自己的口头语言大胆的来评述,并表达自己的认识和理解。 课后作业: 1、基础: 完成一至两幅美术作品的赏析,写到美术作业本上。如: 达芬奇的《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》。 2、拓展: 搜集有关文艺复兴时期其他艺术家的作品及资料,为下节课时的教学做准备。 * * 中世纪 文艺复兴时期 《手持角杯的裸女》 观察讨论: 这个人正在干什么呢? 从形象动作的姿态特征看,人们猜想这位女子正在主持一项巫术仪式,祈祷猎物丰收和部族昌盛、安康。也有人认为手中托举的角器是人类繁殖的吉祥物,表明她那母性的潜力不再隐藏在自己的身体内,而是寄托于神秘的象征——兽角。 原因: 《弯曲宝座上的圣母和圣婴》 约1280年 (拜占庭) 拜占庭的艺术家们遵照古代的模式,沿用教会获准的方式来表现耶稣和圣母。 乔托《犹大之吻》 画家使时间凝固了,在这个群情激奋的时刻,只有耶稣和犹大处于“静止”状态。耶稣心如止水,目光坚定,和犹大慌乱的神情形成鲜明的对照。 采用焦点透视法 比较中世纪和文艺复兴时期宗教绘画作品中圣母和圣婴的形象,并谈谈自己的感受。 试从以下几个方面分析作品: 动态与神态 线条与构图 色彩与质感 拉斐尔笔下的圣母以母性的温情和青春健美,完美的体现了人文主义的理想,将赋予 了人间的情感。 色彩的配置,基本仍遵循基督教的观念,以红、蓝两色为基调。在基督教中,红色是象征天主的圣爱,蓝色是象征天主的真理。小耶稣的黄色上衣,与圣母衣着的红、蓝色构成了 调和的三原色,从而强化了艳丽的色彩和画面的华贵。 这幅画从画幅圆形外框到人物组合、体态、衣着、褶纹都已长短不等的各种曲线构成,整个画面形象给观赏者以丰满、柔润与高度和谐的完美之感。 人物形象比较呆板,圣母的容貌非常的肃穆、庄严,圣婴也显得老成 画面色彩不鲜亮,采用棕色调,画面采用竖构图,人物比例拉长,体现出了圣母的威严和高大,有助加强信徒们内心的敬畏之情 。 画面多用线条表现,立体感不强,仿佛面对的不是活生生的人,而是抽象的精神符号。 《岩间圣母》达芬奇 《西斯廷圣母》拉斐尔 《最后的晚餐》 达芬奇 (意大利) 《蒙娜丽莎》 达芬奇 (意大利) *

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