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(保护传承民间文化
挖掘、保护、开发我市民间民俗文化
推进东莞市文化名城建设
人杰地灵的东莞,积淀了大量的物质和非物质文化遗产,它承载着东莞一代一代人的文化记忆,是莞人特有的文化形态和个性,是莞人才能和智慧的结晶,更是东莞这块热土经济文化发展的见证。然而,随着时代的发展和社会的变革,群众的思想观念和文化娱乐方式向多元化转变,不少传统手工艺技能和民俗民风因科技发展、环境变迁、管理失效和效益减少等原因正逐渐失去生存的基础而逐渐衰落或消失,造成民间文化的缺失和沉寂,失去应有的活力。因此,要推进东莞市文化名城建设,必须挖掘、保护、开发我市民间民俗文化。
一、我市民间民俗文化保护现状及存在的问题
(一)现代市场经济的冲击,导致民间文化萎缩甚至濒临消亡。
民间艺术作为民间文化的主要组成部分,它的种类有民间工艺美术、民间音乐、民间舞蹈、民间戏曲、曲艺等。随着物质生活的变更与市场经济的冲击,我市有许多群众喜闻乐见的民间艺术面临散佚、后继乏人的境地,像莞草、莞香等风靡一时的代表性遗产都悄然退出历史舞台,形势较为严峻。 经过普查发现,近一半的镇街都未入选市级名录,甚至连虎门这样的国际重镇还存在着申报空白。在今后的非遗申报工作中,必然一年更比一年难,很多民间艺术大都面临着青黄不接的严重局面。随着经济全球化的迅速发展,“文化趋同”、“生活趋同”现象越来越突出,传统的民俗文化逐渐淡没。并且,我市的民俗文化作为文化名城的“基因”之一,未能与经济发展挂钩。
(二)由于缺少资金投入,管理主体不够明确,致使民间民俗文化资源管理乏力
缤纷的民间民俗文化资源大多散存于民间,抢救、保护、开发工作需要一定的资金投入。尽管我市宣传、文化、城建、旅游、宗教等部门,都不同程度地参与了民间民俗文化的保护和开发工作,但由于缺少投入,再加上管理主体不十分明确,使开发与保护工作难以有效地协调各方形成整体合力。
(三)挖掘和保护民间民俗文化工作缺少具有专业水平的人才队伍
人才的因素制约了我市挖掘和保护、开发民间民俗文化的步伐。据了解,目前我市从事民间民俗文化挖掘和保护工作的,只局限于文化部门的少量工作人员,并且年轻人极少。
二、挖掘和保护、开发我市民间民俗文化的若干建议
文化遗产和自然生态一样,一旦毁灭,无法再生。全国很多城市已经先行一步打响了民间文化艺术保卫战。我们要抢救和保护东莞的民间民俗文化遗产,并在其原汁原味的基础上,参入现代经营的理念,使传统文化“活”起来,使之融入东莞独特的城市个性之中,融入社会发展进程中,从而推进东莞文化名城的建设。为此,我们建议:
(一)要把民间民俗文化遗产的抢救、保护、开发工作作为一项重点工作。要设立专项保护、开发基金,建立专门机构,组织专人,对我市的民俗和民间文化进行普查、收集、整理,并加以深化、推广。重点要对一些濒临灭绝的民间艺术、民间绝技、民俗文化等遗产,做到该登记录音的登记录音、该录像的录像、该传授的传授、该推广的推广,避免出现“人亡艺绝”的现象。要加强宣传力度,在全社会形成自觉保护民间文化、大力弘扬良风厚俗的意识,积极引导社会方方面面,共同做好保护工作。
(二)要把开发和保护民俗民间文化与提升东莞文化名城的品位结合起来。要建立东莞民间民俗文化博物馆或展示中心,妥善保存和展示与民间文化遗产有关的实物、资料。鼓励和扶持传承人进行传习活动,将民间民俗文化遗产内容列入地方乡土教材,在中小学开设相关课程。
(三)要把开发和保护民间民俗文化与促进东莞旅游业紧密结合起来。如可在旅游景点,开展相关的民俗活动,组织传统民间艺术演出,为我市休闲旅游业锦上添花。
(四)要把保护和开发民间民俗文化与激活镇区文化工作结合起来。要充分发挥镇区的作用,在全市开展“民间艺术之乡”、“特色艺术之乡”等各类命名和评比活动,挖掘出像望牛墩镇“乞巧文化艺术之乡”、桥头镇的“荷花文化艺术之乡”、樟木头镇的“麒麟艺术之乡”等各具特色的艺术之乡,使更多区域性传统节庆活动得到恢复和发展。
(五)努力利用现代科技手段开展保护和宣传推广工作,并在原有的基础上加以完善、创新和提高,使被保护的民间文化更为生动、形象,保存的时间更加久远,承传的人群更为广泛。
(六)尊重人才,建立专业与业余相结合的保护工作队伍。民间民俗文化艺术遗产往往被一些学有所长、爱好研究、颇有经验的专家艺人所把握,其中不少人几乎是某一专业方面的“活字典”。但这些人大都年老退休,散居各处。有关部门要采取措施,特事特办,发挥他们的余热,以加快保护工作的进度。同时,要加强民间艺术人才的培养工作,建议在我市有关高校中开设“民间文化艺术研修培训班”,有目的、有针对性地加强培养力度。还要在镇文广中心或博物馆中单列一定编制,专门设置保护非物质文化遗产的专业岗位。并且,市政府要把那些为开发保护民间艺术作出突出贡献者,列为我市有突出贡献的专业人
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