第四课交友的智慧分析.ppt

主题1：善交益友 丢勒和奈斯丁是一对好朋友，都是在奋斗中的画家，由于贫穷去工作，也因此占去他们许多时间，两人的画艺进步很慢。困惑了良久，两个人决定以抽签的方式决定，一个人工作来支持彼此的生活费，另一个人则全心学习艺术。丢勒赢了，得以继续学习。而奈斯丁则辛勤地工作供应两个人的生活所需。 几年后，丢勒成功了，他按照两个人当初的约定找到奈斯丁，履行支持奈斯丁学习的协议。可他发现，为了支持自己而辛勤工作，奈斯丁那双原本优美敏感的双手的手指已经僵硬扭曲，遭到终生损坏，不能灵敏地操作画笔了。丢勒心痛如绞。这天，丢勒去拜访奈斯丁，发现奈斯丁正合着双手，跪在地上，安静而诚挚地为他的成功祷告。艺术家双眼潮湿，将朋友那双祷告的手画了下来。这幅画成为举世闻名的《祷告的手》。 真正的友谊是真挚、健康和高尚的。这种友谊经得起时间的考验。 讨论:朋友之间一味地“你好,我好,大家好”,是不是一件好事,为什么? 问题: 这样的友谊是不是真正的友谊? * 主题1：善交益友 主题2：远离损友 主题3：交友的艺术 德国艺术大师阿尔布雷特·丢勒的一幅名画： 《祷告的手》 你知道画背后的故事吗？ 结合上面材料，谈谈你的感想？ “益友”是指品德高尚、志同道合，有益于自己进步的朋友。 1、 我们交友时要选择“益友”。 孔子说：“益者三友，友直，友谅，友多闻。 请 谈 谈 你 的 观 点 在你心目中，益友应该是怎么样的呢？ 在你的朋友中，益友有哪些？ 你把他们当成益友的原因是什么 ？ 孔子说:“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。 不一定是好事,因为”人非圣贤,孰能无过.”每一个人都会有自己的缺点和错误,而朋友是与我们接触最多,也是最了解我们的人,如果朋友间不乐于接受彼此的批评,不善于提出彼此的缺点,都是说大家的好话,结果有可能大家都不好,对大家都不利. 在中国历史上，魏征以敢于向皇帝直言进谏著称。不管什么时候，只要唐太宗有不对的地方，他就会据理力争，进行劝说。他前后共劝谏唐太宗200余次，为唐初社会经济繁荣局面的出现，做出了重要贡献。 　 　　唐太宗对魏征是既赏识又敬畏的。魏征病逝后，唐太宗悲伤地说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对与不对。现在魏征死了，我失去了最珍贵的一面镜子。” 魏征身上的什么品质值得我们学习？ 2、善交益友包括乐交“诤友”。 “诤友”就是能够直言不讳地指出我们的错误、缺点或不足，批评和帮助我们的朋友。 同学之间要乐于接受批评也要善于提出批评。 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言和规谏。 培根 良药苦口利于病， 忠言逆耳利于行。 谚语 难得是诤友，当面敢批评。 陈毅 你是否喜欢结交这种朋友? 案例:有这样一名中学生郑某，放学途中，由于车速过快，刹车不灵，与外校一名同学刘某相撞，虽然双方的车和人均无损伤，但因撞车责任产生纠纷，结果，各自找了自己的“朋友”大打出手，反而酿成了2死8伤的恶性事件，受到了法律的制裁。 结果:不是.中学生交往过程中 ,容易受影视作品影响，出现“哥们儿义气”,认为不讲“哥们儿义气”就不够朋友，这是错误的思想.这不是真正的友谊. 友谊与江湖义气的本质区别: 真正的友谊是真挚的、健康和高尚的。这种友谊，经得起时间的考验；“江湖义气”,只讲“友情”,不讲是非, 其结果是助长坏思想、坏行为的产生,最终必然是一害朋友,二害自己,三害集体.很多青少年就是分不清真正的友谊与“江湖义气”的区别,而走上了违法犯罪的道路. 3、善交益友也要求区别真正的友谊与“江湖义气”或“哥们儿义气”。这种看法容易导致不良的后果。 人生最美好的东西就是同别人的友谊。 ——林肯 友情总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。 ——马克思 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严肃认真的朋友