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【亢害承制】五运消长变化过程中，出现太过、有余时所表现的一种内在调节机制。 【六气皆从火化】六气之中，火热之气与风、湿、燥、寒关系密切，往往相兼为病，强调风湿燥寒诸气在病理过程中都能化生火热。在疾病过程中，火热又常常成为风湿燥寒的后期转归，火热病机成为六气病机的中心，从而形成六气皆为火化。 【甘温除大热】用甘温之剂来补益脾胃，升其阳气，泻其火热，即甘温除热法。 【三邪理论】张从正所称三邪，即指天地人三邪。 【情志疗法】情志的异常变化，既可引起本脏的神气病变，又可导致相应脏器的神气病变，所以可用响应的治疗措施，即以“五行相胜之理”治之。 【六郁】是指气、湿、血、痰、热、食等六种郁证的总称。 【戾气】指时行疫病的病原，称为“戾气”，为杂气之一。 【募原】又称膜原，邪从口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分解，是为半表半里。 【伤寒三纲鼎立说】指“明以冬月伤寒为大纲矣，至伤寒六经中，又以太阳一经为大纲，而太阳经中，又以风伤卫、寒伤营、风寒两伤营卫为大纲，谓为‘三纲鼎立’”。 【急流挽舟】喻昌首创，主张“下痢必从汗先解其外，后调其内”。且有失于表者，外邪入里，病虽日久，也往往仍可印其邪气出之于外。 【甘药培中】指以甘平或甘凉濡润为主的濡养胃阴之法。 【阳化内风】指“身中阳气之变动”导致“内风动越”。 【虫蚁搜剔法】指叶天士治疗久病入络，应用虫蚁之理，是“每取虫蚁迅速飞走诸灵，俾飞者升，走者降，血无凝著，气可宣通，与攻积除坚，徒入脏腑者有间”。用药如蜣螂、蜂房、山甲、地龙、全虫等，以此来搜剔络脉，松透病根，临床上每多应用，称为虫蚁搜剔法。 【金元四大家】金代刘完素、张从正、李杲与元代朱震亨四位著名医家的合称。饮食养生房事养生运动养生药饵养生脾胃生理功能脾胃是元气之本，脾胃为升降枢纽。脾胃内伤病因饮食不节，劳役过度，情志内伤。脾胃内伤病机气火失调，升降失常。脾胃内伤病临床特征产生阴火的病机复杂，加之脏腑之间生克制化的影响概括分为两大症候群脾胃气虚和火热亢盛。李杲升脾阳擅长使用的药物是升麻和柴胡。临证经验：甘温除热，升阳散火，升阳除湿，清泻实火。用药特色：注重配伍，轻药愈病，喜用风药，用药宜忌。 六气皆能化火的理论意义风能化热为辛凉或甘寒解表治疗提供理论依据，热极生风开创了论治中风由外风转向内风的先河，论述燥证病机，补充了《内经》病机十九条的不足。