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法院：法院庭长廉政建设演讲稿 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这是出自《周易》里的一句名言。多年来，也是我人生的座右铭。 到法院工作已有十几年了，作为一名法官，什么是第一要务，什么是第一本位，是我一直在认真思考的一个问题。有人说，业务能力是第一位的，只有具备超强的业务能力，才能处理好各类复杂的法律纠纷。我认同业务能力的重要性，但我觉得，还有比业务能力更重要的，那就是敬业之心，为官之德，这才是法官的安身立命之本。 不知大家是否认可，那就是态度比能力更重要，责任心比能力更重要。原中国国家足球队主教练米卢蒂诺维奇有一句名言，那就是态度决定一切。他选择国家队队员的时候，不光看你的个人能力，更多的是看你对自己职业的热爱程度，对职业的付出程度。正是按这一标准的选择下，许多所谓的“大牌”被一度拒绝在国家队之外，而一些肯于付出，视足球为生命，但水平相对一般的队员被选进了国家队。当时有不少人担心，这样能出成绩吗？可中国历史上唯一一次打进世界杯，就是米卢带队完成的。 从这一事例我们不难看出，敬业之心比能力要重要。如果一个人没有敬业心，那怕他再有能力，但心思不在工作上，工作时间不在岗位上，或者出工不出力，他的工作能干好吗？而一个人虽然能力相对较低，但视工作如生命，把全部的精力都投进去，自然也就是苦心人天不负，百二秦关终属楚了。 如果把德和才相比，那就更不用说了。《菜根谭》对厚德载物是这样解释的，德为才之主，才为德之奴。对于一个有才而无德的人来说，就相当于奴才当家，主人听吆喝。清朝历史上最有作为的康熙皇帝在用人时有一个重要原则，那就是小用看才，大用看品。对那些品行较差，有才无德的人决不委以大任。 孔子曰：“吾日三省吾身”。一个人，只有不断地总结和反思自己，不断地加强自己的道德修养，才能承载万物、担当大任；才能在大是大非面前不迷失方面；才能在各种诱惑面前保持住自己的操守。古往今来，有多少人由于修才而不修德，忧贫而不忧德，位高而德薄，结果要么在灯红酒绿、纸醉金迷面前迷失自我；要么德薄禄浅，空中楼阁，丧失大好前程。 因此说，一名法官，对自己的工作一定要肯于付出，不能消极无为；对于自己的德行一定要常加修为，不能让心灵的野草四处蔓延。要怀敬业之心，修为官之德。 对工作的付出也是一种舍得。记得在老院长薄五一身边工作时，他常教导我们，年青人对工作上的付出一定要舍得，只有肯付出，才能有回报，你付出多少，才能回报多少。所谓舍得舍得，就是有舍有得，多舍多得，少舍少得，不舍不得。一些国学书籍上也常讲予就是取，退就是进，舍就是得。确实，付出的过程就是一个积累的过程，通过付出可以积累经验和才干，可以积累人气和名望。因而舍就是得，舍的过程也就是得的结果。为此古人说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。甚至连歌词里都唱到不经历风雨，怎能见彩虹，谁也不能随随便便成功。故此我也常对庭里的同志们讲：“莫道失败无由，需知成功有因”。天堂是你自己建的，地狱也是你自己建的，自己才是自己的救世主，只有先付出了，才能有回报。 当下，一些人觉得实干不吃香了，讲人脉、讲关系。认为人脉决定官脉，关系决定成败。把埋头苦干等提拔和摄像机前抽中华，包了二奶还生娃等列为了新时期“四大傻”。因而在工作时间不工作，四处活动拉关系。我不否认社会上存在一些用人上的不正之风，但我们不能把个别现象看成主流。况且，任何一位领导，他都要对他的上级负责，需要有一定的政绩，而政绩是干出来的，不是吹出来的，如果领导用的都是吹喇叭的人，而没有抬轿子的，或者是吹喇叭的人比抬轿子的人还多，那这个轿子还能前进吗？即使前进恐怕也会比牛车还慢吧！ 一名法官，要修为官之德，一定要不断地修校自己的世界观和人生观，树立正确的金钱观、名利观。常怀为民之心，永立泽民之志。 要树立正确的金钱观。人活一辈子，离不开钱，但人这一辈子不仅仅是为了钱而活着，钱是人的奴隶，而不是人是钱的奴隶。在这里，我不是起什么高调，说什么视金钱如粪土，我也知道钱的重要性，也有因用钱四处求借无门一个人掉眼泪的时候。但君子爱财，取之有道，一个人决不能为了钱，可以不要人格，什么事都去做。甚至为了钱，视党纪国法于不顾，挺而走险，以身试法。 要树立正确的权力观。要时刻记得自己手中的权力是人民赋予的，要用它为老百姓干点实事，要权为民所用，利为民所谋。绝不能把它视为谋求个人私利的工具，用它来换钱花、换酒喝。什么一朝权在手，便把令来行，有权不用，过期作废，一人得道，鸡犬升天，这些思想都要不得。所谓时位移人，古往今来，多少人在位高权重之后，其思想也悄然发生变化，唯上不唯下，唯钱不为民，唯亲不为理。结果失民败政，被抛进历史的垃圾堆。这些都是没能树立牢固权力观的恶果。 要自觉抵制各种诱惑。法官虽然不是一个