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即景抒情诗四首
三维目标 1、知识与技能?:背诵、默写诗歌,诗人生平及思想内容。 2、过程与方法?:学习作者是如何运用即景抒情的表现手法。 3、情感态度与价值观?:充分激发学生的想象力和创造潜能,了解不同内容诗歌的不同特点以及艺术风格,通过这些诗歌体会即景抒情的表现手法,让学生得到情感的体验,精神的陶冶和以及进一步提高对美的认识。 ???教学重点:1、 教学难点:2(
1.即景抒情诗:借歌咏自然景物中的山、水、田园等景物,或借景抒情,或情景交融的表达了作者的思想感情。作者笔下的自然景物都融入了作者的主观情愫。
2.鉴赏要点
把握景物的特征和寓意,进而感受诗歌情景交融的意境。
意境:作者主观情感与自然客观物象融合的整体。
3. 主要内容:
(1)、借景表达自己与众不同,厌倦官场,不愿同流合污的高贵品质。
(2)、表达报国无门、怀才不遇等感伤。表达客居他乡,怀友思亲的感情,或其他或喜或悲或忧的感情。
(3)、描写自然景物,表现对田园生活的向往和追求。
二、作者简介
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,不为武则天采纳,政治抱负不能实现。 武则天万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋。武为人轻率,少谋略。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允。稍后,陈子昂又向武进言,反被降为军曹。诗人接连受到挫折,报国宏愿成为泡影。
三、朗读
学生听朗读,品味诗情。
学生自由朗读。
朗读提示:
前──不见──古人,后──不见──来者;念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
前在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句每句六字,四个停顿,各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
四、鉴赏品读
(一)、古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而泣下”表现了作者怎样的人生感慨?
析:“前不见古人,后不见来者。”古人,是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。此二句从时间角度着笔,“前”与“后”、“古人”与“来者”对举,用两“不见”?相连,表现自己的孤独和寂寞。像燕昭王那样的贤明君主,古代有,我不曾见;将来有,我亦不可见,千载而下,为何我如此遭遇?想到此,悲愤填膺,发出了封建社会千千万万怀才不遇之士共同的心声,因而引起千百年人们的共鸣。?“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”诗人想到宇宙寥廓与绵长,个人却渺小与短暂,更何况生不逢时,怀才不遇,于是伤感无限,涕泪交横。“独”字,正写出了诗人寂寞凄凉的心境,有“众人皆醉我独醒”的意味。?——后 时间之长
不见 无奈之苦
念 感慨之深 念:统摄全诗
天地之悠悠 宇宙之广 抒情手法:直抒胸臆
独 孤独之切
怆然、泣下 悲苦无限
(二)意读,讨论如下:? 1?根据背景材料,概括此诗写了怎样的“故事”?? (明确:写了一个怀才不遇的诗人,途经故地登上古迹幽州台,想起修筑黄金台的燕昭王,联系现实中的自己,注目无限的天地,感慨万千,禁不住热泪横流。)? 2?两个“不见”,极力要写诗人想见的是什么?表现了他怎样的思想意识?? (明确:极写诗人想见的是像燕昭王这样的贤君,表现了他希望能积极参与政事,充分施展自己的社会意识。)? 3?“念”是什么意思?诗人为什么“独怆然而涕下”?? (明确:“念”有想象和思考两层意思:所谓想象,就是极力张开想象的翅膀,翱翔与无限的时空;所谓思考,就是思考自己渺小的个体,短暂的生命,将以怎样的形式来在这样光芒无际的宇宙表达自己的存在。诗人之所以会“独怆然而涕下”,就是感到自己虽然有如此强烈的宇宙意识,但却反而因此感到孤独而无奈,自己几乎无能施展自己,以求自己生命个体存在的意义。)? (三)小结,讨论课后练习一,展示如下:? ?思考?探究一???有人认为,《登幽州台歌》表现了鲜明的宇宙意识和社会意识,有人认为它深含孤独感。请就此加以分析,并说说这首诗为什么特别感人。? :所谓宇宙意识,指诗中那个“念”字句,想象宇宙时空的无限,一方面表现出诗人抱负之非凡,另一方面又在这无限的时空背景下更显出人的渺小、人生的短暂。而所谓社会意识,当指诗中两个“见”字句,联想古代那个思贤若渴的燕昭王,自己便油然而起一种生不逢
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